第五百一十三章从吴宇森透视港片

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    第五百一十三章 从吴宇森透视港片

    第五百一十三章从吴宇森透视港片

    在横店拍摄大唐之余，唐谦这个身兼双重身份的唐老师就会飞北京，给学生们上课最新章节。

    甚至很多时候，唐谦中午飞北京，下午在北影上完课之后，晚上又坐飞机赶回横店。

    而现在北影但凡有唐老师的课，都是热闹非凡。

    除了北影的学生之外，很多在线的知名演员及导演，都会慕名来听唐谦讲课。

    毕竟现在的唐谦在华语电影界名头太大。

    而且，唐谦所讲的东西又不同于一般的电影理论，都相当实用，所以北影校方为此不得不在唐谦的课上多增加了许多旁听位，以满足这些在线的知名演员和导演们所需最新章节。

    讲台上的唐谦相较他在片场的时候，依旧义气风发，他侃侃而谈道：“香港电影在十年代初居于强势，强势下自有阳刚表现，我这一代人的青春偶像便是香港黑帮分子，而不是革命烈士。具备友爱、勇敢等诸多中华传统美德的黑帮分子，是香港电影的阳面，而自轻贱他的心态是其阴面”

    “商业片是阴阳互补的，大众一方面需要被震慑，另一方面也需要发泄，崇拜欲和诋毁欲是大众心理的阴阳两面。崇拜，建立某种价值，产生一个强者，观众会有我等于他的感慨，于是感觉良好；诋毁，则是毁掉某种价值，产生一个弱者，观众会有他不如我的感慨，从而感觉良好。商业片的目的，就是让人自信地活下去”

    “八十年代初的香港阴盛阳衰，充斥着最佳损友一类的自轻贱他的喜剧片，英雄本色很难找到投资，吴宇森最早是一个与港片阴面作斗争的导演，他斗争成功，掀开了英雄片浪潮。但港片的血统是阴阳双全的，虽然他以阳面胜出，但他本具的阴面一有机会便会不可抑制地爆发”

    “世界大众文化的阴面都是幸灾乐祸式的，北野武在日本电视界相当于赵本山，一直自觉是大众宠儿，结果他出车祸毁容后，发现日本人都很高兴，他伤了心，大众文化本就如此，其现象很多时候来自于嫉妒，所以一个明星会自嘲，是自我保护的最好手段”

    “而香港电影中的自嘲达到了自毁的程度，徐小凤是香港一代歌后，五十多岁在舞台上仍美得像女神一样，但她乐于在最佳拍档、赌圣系列里出演恶俗肥婆，尽显老丑，这恐怕是其他地区的后级人物难以做出的事情，比如好莱坞的影后嘉宝怕容颜衰老，破坏影迷心中的美好记忆而息影隐居”

    “巅峰人物为维持地位，总是要自尊自爱，这是常情，而香港的帝后们勇于丢人现眼，非把自己弄恶心了为止。几乎香港的影帝都玩过屎尿，周润发在监狱风云2中表演过拉屎，钟镇涛在赌圣2中表演过抠屎，刘德华在雷洛传中表演过淋屎，至于周星驰他的电影中，人体的各种排泄物都是点睛之笔”

    “按照西方心理学的说法，一个人有屎尿情结，说明心理深层未脱离儿童期，这类人在生活里都很粗鲁残暴。但按照西方人的说法分析东方人，不见得准确。我将其称为毕加索式玩闹，毕加索回到西班牙故乡，故乡风景有着古典牧歌之美，美得令他不自在，认为只有在风景里摆上一个尿池，自己才能舒服过来。因为丧失了古典情怀，所以要搞点破坏，搞得越不协调，心理越平衡”

    “港片的自我诋毁之风，来源于何处中国文化的主流素来庄重，日本学者普遍认为中国是贵族文化，那么可能是来自于日本。香港文化一定程度上受日本影响，日本有摇屁股节，就是让平时威严的神职人员穿街走巷地大摇屁股，接受老百姓的嘲笑，欧洲的牧师们决不会做这种事”

    “日本的动漫便毫不吝惜地自毁形象，即便写的是一个剑圣、棋圣，这个至高无上的人物在耍帅之后，会突然尿急起来，或是变成了一坨屎，参见棋魂、浪客行。日本动漫的这个特点，内地七零一代之上的人都会不太适应，因为自小受的教育是贯彻始终的完整性，最容易打动我的是朝鲜，除了金正日没有帅，算是微有瑕疵，朝鲜近乎十全十美，而港人与日本动漫一拍即合，周星驰承认他无厘头的灵感，多是来自于日本漫画”

    “中国男女私奔，是一逃万里；日本男女私奔，则是去跳海。地方小了，便容易自毁，这是生存的惶恐。香港也是局促之地，丧失了传统的大陆无法承担其精神依托，日本的惶恐必然会感染香港，但港式的惶恐比日本浓烈。如果说日本的价值颠覆，还维持在无伤大雅的小比例上，香港则呈现出彻底恶俗化的特点”

    “而好莱坞商业电影的定义，是一种工业、一种艺术、一种精神力量，我们近年的大片只是将其作为一门生意。尼采用来批判瓦格纳歌剧的理由，几乎可以照搬来批判中国的大片。第一，那不是音乐，那是做戏，瓦格纳以舞台效果取代了音乐；第二，小心天才，这是个掩饰自己没素养的词汇。大众通过追捧瓦格纳，来掩盖自己看不懂传统歌剧”

    “中国的商业电影，嫖客心态太重了，自从上个世纪八十年代开始拍商业片以来，至今如此。在消费上占有它，在心理上鄙夷它，这是嫖客对妓女的心态，也是导演们对观众的心态。我们是把老百姓当作最粗俗的蠢货，觉得是几招就可以摆平的，所以二十年来，我们的商业片都是在向外国偷招，把几部好莱坞电影中的经典桥段拼凑在一起，觉得就是商业片了，可以取信于投资方，自己也自信了”

    “有的剧作书上描述的好莱坞，容易带来错觉，觉得好莱坞类型片就是几招法宝。所以中国的电影凑招的多，我们去谈投资的时候，最常用的套话是，我这剧本，这段用了特洛伊的情节，这段用了阿甘正传的情节。；投资方听了很高兴，你这么一说，我对你就有信心了”

    “我们觉得凑招的模式是向好莱坞学的，但真实的好莱坞一线电影是不凑招的，在其剧本创作的时候，一个点子被其他影片用过，便会舍弃不用。好莱坞不变的不是点子，而是故事类型，故事类型就是情感的模式，情节为何要曲折因为情感不是一蹴而就的”

    “我们只注重刺激场面，而忽略了它产生的过程，自然做不好商业片。西方故事的精华在发展段落，因为这里变化最多，我们不去研究，只爱学人家的，自然会有问题。香港电影比我们早几十年做商业片，早有凑招的风气，一直在偷好莱坞的桥段，因其结合了本地风情，固然取得了成功，但不学发展学的毛病一直有。看香港的电影，往往发展段落不是系统化地演进，而是并列上几件事，来凑够时间”

    “香港电影总是显得松散，因为普遍欠缺布局能力，所以就在每一场景上竭尽视觉效果，以局部视觉弥补整体构成的不足，然后以一个华丽来救场，一把赢回来，周星驰的大话西游就是靠结尾赢了北大学生”

    “当然，如果香港电影的这种反故事的散漫，因为每一场戏都很精彩，也自成美学，名为串珠。虽然结构薄弱，但每场戏都有独立趣味，就像一条串起来的珍珠。吴宇森拍英雄本色2失败了，但他的四海则是一部串珠的好片。倩女幽魂、黄飞鸿系列都是串珠”

    “电影是形象的艺术也是最容易受形象干扰的艺术。视听魅力，是双刃剑，许多导演都维持不好形象魅力与剧作内涵的平衡，即便经典如英雄本色”

    “此片在剧作上，周润发扮演的小马哥十分空洞，不过是个为朋友两肋插刀的李逵。内心最复杂的是张国荣的角色，他要弑兄，此情结重大，如古希腊悲剧一般。从戏份比例上看，周润发不过是个配角”

    “然而，电影拍下来，原本是张国荣的电影成了周润发的电影，无论张国荣的内心如何复杂，周润发贴个胶布、流点鼻血、走路瘸一下，就把戏都抢光了。新现实主义名作洛克和他的兄弟中的洛克在剧作上是个为了哥哥而自我牺牲的圣人，但影像效果是，洛克是个将其哥哥毁掉的阴谋家，一代天骄如维斯康蒂，也会出现偏差”

    “不过正因为有了这点偏差，才拯救了此片，否则写一个农村家庭在城市中的崩溃，结果玩出一个圣徒，如此异想天开，实在有违新现实主义初衷。因为情节和形象有了不同的指向，洛克形象变得暧昧，避免了空洞，失控反成了好事”

    “由于视听魅力的不可抗拒，许多影片是失控而成的。在每一部电影后都有一部隐藏的电影。由于电影元素众多，稍有失控，或者导演趣味的不自觉地变化了，最初的电影构思就要变味。我们看到的大多是变味的电影，作为电影专业人士，观影的乐趣之一，就是从现成的电影中去寻找一个原味的电影”

    “制作电影很难贯彻始终，都会多少失控，有的剧情崩溃，有的则造成了特殊效果。还有一种电影，是严格控制，故意将最初构思隐藏起来。中国有文史不分家的传统，00小说KenShu.CC发端于野史。野史曲写真事”

    “所谓怪话就是真话，怪事多有隐情。所有艺术都谈虚实，而中国00小说KenShu.CC要论隐显。老派文学评论的艺术鉴赏少，索隐多，就是要找个真事实情，故事中有故事，这是中国叙事艺术的嗜好”

    “典型是例子是红楼梦，大多数人认为在玉、黛、钗的三角恋爱中，隐藏着的是乾隆时代两个中央的政坛秘史。周汝昌更从蛛丝马迹发现，根本就不是三角恋爱，而是一个男人的生命阶段由三个女人，还有一个史湘云来划分，三个女人次序出现，毫不干涉”

    “有点醋意是情趣，写成醋海风波就俗了，后续写手甚至在后四十回玩出一条人命，让黛玉死掉，因为完全不懂隐了些什么，所以只好在显的一方面用强，一味强化情节，造成艺术水准的下跌”

    “而李安的卧虎藏龙也有此隐显。卧虎藏龙表面上是一个道义压抑爱情的故事，实际上是一个男人寻欢的故事”

    “韩国经典曼陀罗其实在用中国明清神怪00小说KenShu.CC绿野仙踪的意念，就是一个吃喝嫖赌的人成道了，而一个严守戒律的人失败了。这种宗教观在西方凤毛麟角，在东方几乎是主流。虽然剧作粗糙，但由于这特殊的思维，成为令西方瞩目的韩国名片”

    “由于东方的封建压力巨大，禅道几乎是唯一的叛逆途径，知识分子论禅道是在找自由尊严，所以古书中留下了太多的狂僧疯道，亵渎宗教戒律，隐喻着亵渎国家律法，这是知识分子的宗教观”

    “还有一种情况，就是以僧道专业来写僧道，文学上有西游记，电影上卧虎藏龙可算一例。因为站在传统文化角度，看出的是另外一个故事”

    “按照大多观众的理解，此片讲述剑侠李慕白准备退隐江湖，他看望了死去朋友的妻子俞秀莲，两人早有情谊，但迫于礼教观念而不能结合。李慕白的宝剑被即将出嫁的玉娇龙偷走，玉娇龙是千金小姐，但她向往江湖生涯，甚至还有个新疆情人。最终她为了爱情，逃了婚，走入江湖”

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