第三十九章 二百四十孝之第一孝之烹己奉教 真儒教

    最初，甚至没有最初。

    只有神。

    第一天，神说，要有光。于是虚无之点暴涨。光诞生了，时空诞生，光照亮一切。宇宙从无到有，从小到大，迄今四百亿年，仍在暴涨。

    第二天，神说，要有星辰。于是最初的光变成了轻盈的元素，轻盈的元素变成沉重的元素，恒星诞生。

    第三天，神说，要有地球。于是在恒星中产生了更重的元素，它们喷射出来，行星诞生。其中的一颗成了地球，是宇宙中唯一的生命所在。它的上面有地有山，有河有海。

    第四天，神说，要有植物。于是从水中诞生了最初的生命，它们进化成了缤纷的植物。

    第五天，神说，要有动物。于是从植物进化出了万千动物。

    第六天，神说，要有人。人们茫然望着神的世界。

    第七天，神说，很好。于是神休息了。

    这就是世界的最初。

    -

    -

    人类繁衍着。

    人类探索着。

    人类演化着。

    然而，人类并不知道世界的真相。他们不懂世界的规律，以为世界上有无数个神，无数个规律；他们以为魔鬼是神，神是魔鬼；他们甚至以为自己是神。

    神有些后悔：人类的智慧性是他们的原罪，人类的凡人性又是原罪的原因。这是悖论。除非是神，否则没人能逃脱悖论。

    神有一个选择：他可以消除人类的智慧，把人变成像猪狗一样的畜生，而人类也将像畜生一样永存；否则，人类必然自我毁灭。

    或者，神还有另一个选择：给人类以信仰。信仰就是相信不可相信之事。

    神不断幻化，考验着人类的信仰。

    然而，神失望了。

    神决定毁灭人类。

    他会发动滔天的洪水，将世界恢复平静。

    -

    -

    那天，神最后一次行走人间。

    那天，神在圣地的圣山行走。

    神看着人类。人类在永无休止地生育、种地、生产；然后又永无休止地节育、退耕、回归。他们建立着一个个虚假的概念，然后一个个确认着概念的虚假。他们就像大海的潮涌，在潮起潮落中走向宇宙的热寂，在热寂中回归兽性，在兽性中走向虚无。

    神考验着人类。最后一个人了。如果此人不能经历考验，那么这届人类就将终结。

    神化成一个路人。

    路人说：“你看我是路人，其实，我是神。你必须信仰我。你带着你儿子、你爹去圣山，我有事要说。”

    那人绝对的信仰神。

    他们去了圣山。

    路人说：“现在，把幌子竖起，把灶台垒起，把铁锅填满圣水，把薪柴堆于锅下，把你爹和你儿子放入锅里，你也跳进去，把圣火点上，把西风吹起，把圣水煮沸，把你爹和你儿子还有你煮熟。”

    爹说：“儿子啊，不可。那人不是神，是魔鬼。”

    儿子也说：“爹啊，不可。那人不是神，是魔鬼。”

    他说：“信仰就是信仰。我不知道他是不是神。但世间必须有一个神。如果我否认世间每一个东西是神，那我与不信者有何区别？我信仰他。我知道，他就是神。”

    爹说：“世上没有神。”

    儿子也说：“我们是无神论者。”

    他说：“那么，你们就是神了？你们强大聪慧到破解了世界的真理，就像神？你们是神，但居然说，世上没有神。那么，这种逻辑只能推出一个结论：你们是假装神的魔鬼！”

    说完，他把圣火点上，把西风吹起，把圣水煮沸，把自己、儿子、他爹全煮熟了！

    -

    -

    神看着他，点着头。

    神说：“你通过了考验，你有信仰。世界一切概念都是虚假，但你是概念的道成肉身。我宣布，你就是神之长子，你将永统世界。我要你的子孙永远繁衍，我要你的王朝万世荣华。”

    神左手挥动，他复生了，笑着；他爹也复生了，笑着看他；他儿子也复生了，笑着看他。

    神右手挥动，大洪水来临，世人灭绝。

    他带着全家进入圣山，躲避大洪水。

    他就是我们的祖先。

    他就是——孔子。

    孔子从圣山走下，走到泰山，建立了儒教。

    孔子建立了儒教，永远告诉我们真理：君君臣臣父父子子！

    所谓君君臣臣父父子子，乃是一种信仰，一种永不改变的秩序。谁孝顺谁无关紧要，什么国家也无关紧要，关键的是：权力与信仰。最强大的人就是君，最软弱的人就是子！

    儒教万岁！