第二百七十二章 万人为师

    “三生万物”的道理，也有多种延伸与解释。

    在这里，作为地地道道的修真界长大的蒋鑫大致阐述了有关于循环往复的说法。

    也就是说，道生一，一生二，二生三，三生万物，万物生道……

    换成修炼口诀的话，就是“土生金，金生水，水生木，木生火，火生土”的循环往复。

    从理论的角度讲，只要拥有单灵根与拥有五灵根没有本质的不同。

    五灵根将五种属性更容易表现出来。

    而单灵根也并非只能使用一种法力……

    只要掌握了其中诀窍，无论你是怎样的单灵根，都能使出五灵根的法术。

    ——理论而言。

    后天期是要炼神识的。

    后天期也是炼脾。

    因为脾是土，土为君，可生万物，可成人身。

    修真者若是想要在自己的体魄内锻造成熟又强健的神识，就需要炼脾。

    蒋鑫讲到这里，不由得止住了话题。

    其实，在这之后，还有很多的修真的关键：

    比如说，神识在拓展到一定程度之后，光是炼脾就不够了，接下来便进入了炼肾的环节。

    在陈墨的想象之中，所谓神识，既是思考的另一种表现形式，那么其呈现与凝结的部位应该就是大脑。

    实则不然。

    真正的识海是在肾。

    所谓肾水。

    脾是土君，肾是水君。

    神识扩大，刚开始，仅是肾池，到达一定程度后，就会变成“海”。

    ——这才是真正的识海。

    其自然与头脑，上中下三丹田，以及命门，幽阙均有联络，“互通往来”。

    水生木，再之后，就是要炼木君，进一步达到生生不息的延年益寿的状态了……

    要是再往细节讲，只要打通了脾君，就能使出土系法术；只要连通了肾君，就能使出水系法术……

    ——从道理来讲。

    仅仅是道理。

    纵使都是修真者人人皆知的小理大义，据历史有载的古时到目前为止，就没有一个人能修炼到这种地步的。

    如此一来，修真者们就更加推崇“顺为凡，逆为仙”的说法了。

    大张旗鼓地宣扬，一定要违背天地自然的规律，才能与天争，和地同，平起平坐，万寿无疆。

    人类本就是天地的一部分，也可以始终成为天地的一部分，并同天地一起沧海桑田，海枯石烂……

    哪怕是成了仙，也莫不是到了另一处天地自然，终究也还是天地的一部分。

    所以，一个小小人类，妄图毁天灭地？

    就是你魂飞魄散，也终将按照“灵源守恒定律”回归入天地自然……

    ……

    “咔嚓”一声响，解广踩断了一根树枝。

    陈墨大梦初醒一般挺了下身子。

    饶是蒋鑫只讲到了“脾为土，土为君”的部分，陈墨还是听得津津有味，醍醐灌顶。

    相比之下，解广和冯成更加茫然了。

    他们两个在凡人界自有师傅与所修炼的一脉传承的功法。

    功法，秘笈，大多大同小异。

    除了第一篇章教会呼吸吐纳之外，接下来就进入了图解的阶段。

    说来说去，解广和冯成学会的，其实并不是真正的“修炼”的方法，而是“打斗”的招式……