《金刚经》第五品如理实见分

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    金刚经

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    第五品 如理实见分

    “须菩提于意云何可以身相见如来不”“不也，世尊不可以身相得见如来。何以故如来所身相，

    即非身相。”佛告须菩提：“凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。”

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    第五品 “凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。”

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    这句话尽管师兄们都能理解这个意思

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    也都能

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    很多人把这句当成口头禅挂在嘴上

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    动不动就是一切相，皆是虚妄

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    慢慢的就养成习惯，别人什么，都是一切都是虚妄

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    这就坏事了

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    禅宗的口头禅就是的这个意思

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    殊不知终日谈演问答,乃是乾干慧

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    的就是天天把这句话挂到嘴边

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    嘴皮子功夫

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    我见过很多实修

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    起来头头是道

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    一般他会按哲学的套路

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    正反矛盾论

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    a是b

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    b也是a

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    好像修心的某些实修

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    动不动就是心即是法

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    心即是佛

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    结果呢，修到沟里了，天天麻木昏沉，把自己隔绝人世

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    片面的认为这就是修炼

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    恕不知以心求法

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    人法则迷

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    迷在哪儿呢

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    不见众生性

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    好比第五品的

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    一切相皆是虚幻

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    天天挂在嘴边

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    你看他头发花白的

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    看他眼睛浑浊的

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    身体走两步就喘气

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    动不动就得病

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    一切都虚幻了，身体也虚幻了吧，

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    老婆孩子也虚幻了吧

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    父母也虚幻了吧

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    他自己都虚幻了

    平安是福 02625 29:2:7

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    这是修的嘛玩意

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    所以金刚经我们不要天天挂在嘴皮上

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    要实实在在的去修

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    用在生活中

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    入世法中

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    积极入世，知而不执迷

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    并不是像鸵鸟一样把头往沙子地里一埋

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    老子看不见

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    来抓我吧

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    看不见就是修心

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    看不见世界是不存在的，骗谁呢

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    所以回过头来

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    我们还要去修

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    怎么修

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    知道这个无相

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    这道一起虚幻，把他应用到修炼中和生活中

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    悟道修不到，也是白搭呀

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    悟道身体修不到，也是白修

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    所以，性命双修，悟道读经，为人事，做人事，积极入世，都不必可少的啃书小说网KenShu.CC收集并整理,版权归作者或出版社。