0086云游老人

    五行宗在仙市的铺面什么都卖，药草、丹药、武器、盔甲，实实在在就是一个杂货铺。这铺子里除了罗城父女，还有几个杂役和常年闭关，坐镇不出的一位长老。

    几日下来，清泉习惯了这里的日子，基本上有没有自己差别不大，毕竟，本来就是栓子叔让两人来避难，不是真的来帮工。

    这几日，进出仙市的人慢慢变多，好些还干脆住了下来，带着铺子里的生意好上不少。罗叔说，那是因为一年一度的仙市拍卖就快开始。

    这仙市说是挨近五行宗，不如说是挨着徂徕山脉，总会出产一些奇物。

    仙市上设有各宗各派的铺面，都是为了分得一杯羹。而这里最让人招惹不起的是在几乎每个仙市都开设有卖场的奇珍阁。

    奇珍阁颇为神秘，虽不像四大巨擘那样摆在明面，实打实的吓人，但修仙界的公认，奇珍阁的实力绝不下于皖山四院这样的存在。

    在商言商，奇珍阁千年不倒，向来如此，信奉公道，口碑从来没有差过，平日里，奇珍阁所出售的东西就最多最全，价格高上一分，不过金字招牌，公道安全，童叟无欺。

    仙市上的奇珍阁每年会搞一次拍卖，时间固定，所以一到了这时候，得空的修者总会来看上几眼，谁都有几件使不上的宝物，也都想再得到几件适合自己的东西。

    如果因为仙市太小就觉得奇珍阁拿出了的东西必定上不了档次，那就大错特错，恰恰相反，有些东西只能在小地方才能卖得出去，尤其是转手死人身上的东西，何况，徂徕山脉的东西，向来不差。

    仙市的小镇不宽敞，还有很多像是临时搭建的草台班子，来往的人也龙蛇混杂，但却出奇的平和有序，当然是因为有奇珍阁在这里镇着，谁也不敢乱来，不然杀人越货，连着铺子一起给端了也是常事。奇珍阁的规矩，出了仙市，怎么厮杀都行，不过在仙市里，不行！

    这些人除了在各家铺子做买卖，也到屋檐下摆放的临时摊位去捡宝，说不定碰上些蒙尘的奇物也可能。

    破落的街巷两边摆下不少物件，其中一个汉子正大声吆喝着招呼过往的看客，慢慢汇来人群，这汉子用脚踢踢身旁的老人，示意他要打盹走远一点，不要耽误自己的生意。

    这汉子是仙市里的熟客，常年贩卖者掺假的丹药，十粒中半数是假，不过丹衣裹着看不出来，即便有人上当，事后也打死不认账。

    那老人醒过神来，屁股只稍微挪动点点，看见周围的人多了起来，开始来了精神。

    每次宣扬佛祖道义，自己总是选择人多的地方。

    老人端坐，整整自己的黑袍，右手拄着已经摩挲得光滑无比的拐杖，满头白发不脏不乱的铺在脑后，眼神向往，黝黑而布满皱纹的脸上写着虔诚。

    老人一顿手上的木拐，击出梵音，原本熙来攘往的人都好奇地瞧了过来。

    “那日！”

    老人开始说书，这倒是稀奇，居然在仙市也能碰上个说书人，不少人驻足聆听观看。

    “佛陀以吉祥的姿势卧在娑罗双树林的床上，这时，风息林静，鸟兽没有鸣声，树木之皮流出水滴，百花萎谢凋零。佛陀心如止水，静静地向诸弟子作最后的遗教。”

    老人眼里看着众人，倒影的却是神往的净土。

    “佛陀心如止水，和平常说法没有两样，静静地向诸比丘弟子做最后的遗教。”

    老人的声音变得洪亮，穿透时空，仿佛再现佛陀遗教的荡涤人心。佛陀遗训，以戒为师。

    诸比丘弟子！我涅槃以后，你们要尊敬珍重波罗提木叉，善为受持，不要遗忘。戒就是指导你们的大师，你们持戒，如贫穷的人得到宝物，如黑暗中燃起明灯。这和我住世，没有甚么不同。

    诸比丘弟子！你们要弘通正法，从事自利利他和救人救世的真理，不要贪图财利，不要贩卖贸易安置田宅。你们修道利人，自有人供养，不用为生活操心。

    诸比丘弟子！你们要奉行正法，不要占相吉凶和咒术仙药，不要结好贵人，亲厚媟慢，你们应该节身时食，清净自活；要端心正念求度，不要显异惑众。

    诸比丘弟子！你们更应该节制六根，不要让六根追逐六尘，以免放逸堕落。好像管理凶悍的恶马，一定要用辔制，不然，将会把人牵坠入陷坑之中。恶马之害，只有一世，六根之害，殃及累世，这是不能不谨慎注意。

    诸比丘弟子！眼耳鼻舌身意的六根，是以心为主，大家要好好制心，心的可畏，甚于毒蛇、恶兽、怨贼。好像人的手中拿着蜜器，动转轻躁，观看到蜜，不见前面举步就有陷坑。放纵心意，好像狂象无钩，猿猴得树，能够丧失一切善事，所以你们要精进修道，把心栖于安静的境界。

    诸比丘弟子！你们接受到饮食供养，应当作服药之想，好和坏都不要增减。不要起贪瞋之心，饮食不过是为资养色身，除去身体的饥渴。受食要如蜜蜂在花上采蜜，但取其味，不损食香，不要多求，以免坏其善心。

    诸比丘弟子！假如有恶人前来伤害你们，你们当自摄心，不要起瞋恨的念头；更要护口，不要说恶毒的语言。你们要知道放纵瞋恚的心，就能妨碍修道，破诸善法，坏好名闻，失去一切功德之宝。忍的美德，持戒和苦行都不能及。能够行忍的人，才是有力大人！假若不能用欢喜之心，忍受恶骂之毒，如饮甘露，就不能称做有道的智能之人。

    诸比丘弟子！你们不要有骄慢的心，不要有谄曲的心，不要有欺诳的心，不要有悭吝的心，心宜端正，以质直为本。

    诸比丘弟子！你们应当知道多欲的人，苦恼亦多；少欲的人，才是住于安稳的世界。你们要脱离苦恼，就要知足，知足之法，才是幸福安乐之道。

    诸比丘弟子！你们要勤于精进弘法修道，则事无大小，就没有困难之处，好像涓涓的细流，也能凿石穿山，进入大川巨海；否则，对于弘法的家务，利生的事业，常常懈废，如同攒木取火，未热而息，虽然要想得火，火怎能自动跑出来呢？

    诸比丘弟子！你们要不忘正念，一切烦恼恶魔就不能侵入。你们要做勇猛的将军，披着重铠，持着禅定的刀刃，征服六尘境界的魔军；佩着智能的利剑，知道世间生灭的法相，降伏一切诸有的苦患。

    诸比丘弟子！在生死的大海中，你们要撑好智能的法船，渡过愚痴爱执的浊流，燃着智能的灯光，走过无明闇冥的世间。常以闻思修的智能，才能进入三摩地。

    诸比丘弟子！你们要记好我说的法，不要忘失。我如良医，知病说药，服与不服，咎不在医；我又如善导，导人善道，闻者不行，过不在导。

    诸比丘弟子！我所说四圣谛十二因缘，是宇宙人生真理，今我将要涅槃，如有疑者，可速问我，我当为你们解答。

    夜是静静的，没有别的音声，只有佛陀说法的音声，月光分外明亮，流星划过长空，诸比丘弟子呼吸不敢有声，聆听佛陀最后的法语。最后佛陀问大家对四圣谛、十二因缘有不解的地方，可提出来问。如是三问，大家都默默无言，因为都没有疑惑，当时天眼第一的阿那律就对佛陀说道：佛陀！我们了解四圣谛和十二因缘的真理，在这个世间上，月可令热，日可令冷，佛陀的四圣谛和十二因缘的教法不可令异。

    佛陀非常安静，没有一点疲倦的样子，这就是将要进入涅槃的佛陀吗？叫人真难以了解，诸比丘弟子都在黯然的啜泣。

    ……

    老人讲完，身边已经挤满了人，原本围着各个摊位的修者大多走了过来，就连那个嫌弃老人占了自己地方的卖假药的汉子也忘了吆喝，听得不住点头。

    听者如同叩首在娑罗双树下，风息林静，百花凋残，佛祖就在面前耳语，然后微笑闭目，安详涅槃。

    鼓了鼓眼睛，神采不在，还是那个风烛残年的老人，对着不尽兴的众人微笑，看向盲女罗兰，点点头，然后起身，活动手脚，拍去袍子下的尘土，拄着拐，走出仙市，那感觉像是一段不太长的说书，用尽了年华，比来时又步履蹒跚得多。

    云游老人，旨在宣扬佛法教义，这一生都在赶路，从出生跟着引路人开始，一直走到走不动，走到死，即便历经刀山火海，虚无地狱。

    这小小的仙市只是一站，还有很多很多需要他逐一去宣扬。

    老人边走着边想，这天真是要变了，不然怎么会连代表至纯至真的窥虚盲眼都会出现，往后还不知道会出现多少搅动风云的异数。

    “混沌现，天路开，万族灭，乾坤来！”

    喃喃自语，老人旋即摇头，卜天神算所言，恐怕终究会出现，万族灭啊！

    这一世轮回，佛祖你可睁开了眼。