第两百三十三章三山符篆

    只说服强子同意还不行，还要向强子的队长说明情况，这种任务属于特殊任务，强子的队长又报给了上面的领导，一个年级四十多岁中年人，看肩上军衔还是个军长级别，军长考虑的比较周到，希望再多派几个人。

    对于这个问题，军长是一番好意，不过李浩然婉言拒绝了，原因也很简单，军长派出的人都比强子靠谱，就因为靠谱所以比较听从命令，但命令这种事情一旦下达了，军长派下来的士兵肯定会去执行，在执行的过程中难免会出现危险，但强子就不一样了，不太靠谱，所以一旦遇到危险知道逃命，所以不用担心下错命令造成伤亡的问题，最后一点就是从昨天晚上强子的表现来看，这家伙跑的快，这就够了。

    城内的土石是当年师公作法升起的，比着平常地面土石坚硬，挖掘的并不容易，城内的建筑也受到作法影响，土质与上升的土石产生同化，一旦拆除，所有建筑也就不复存在。有些尸体没有产生变异，深陷泥土，保持着生前的姿势，脸上看不出痛苦表情，似乎是在一瞬间死去。

    挖出来的尸体都摆放在内城靠城门的西侧，然后交给三山符篆宗门的弟子处理，三山符篆指的是龙虎山、茅山和阁皂山。这里三山符篆宗门的弟子都有，负责处理尸体的是茅山派，负责将尸体身上尸毒清除的是阁皂山弟子，龙虎山的弟子做辅助工作，三山符篆宗门相互配合，很有默契。

    龙虎山弟子穿的是黄色道袍，道服上绣着阴阳八卦和龙虎标记，三宗门中他们是衣着最为光鲜的，技术上却不擅长，只能在一旁打下手。龙虎山注重科仪，对于这种杂活并不擅长，另外龙虎山属于世

    袭道统，不是姓张的很难在龙虎山学到真本事。

    茅山派属于友宗，门下弟子身着青色道袍，一直都在忙碌，手法娴熟，虽是友宗，却也没有夸大其词。

    阁皂山的弟子身着灰色道袍，比较朴素，身上有些脏兮兮的，现场燃烧着的药罐子就是他们用来煎药的，药液主要用来涂抹尸体祛除尸毒。

    三山符篆都对符篆很有研究，细分之下还有区别的。龙虎山注重科仪，通过符篆可以上达天听，下探幽冥。茅山派擅长降妖抓鬼，符篆也偏向于对付阴魂阴物。阁皂山精通丹药和医道，对于驱邪治病很拿手，因为十道九医，只要是道士都会多少会些医术，所以阁皂山不太出名，但如果说到精通和治疗疑难杂症，那就非阁皂山莫属。

    其实历史上除了三山符篆以外还有辰州派，辰州派对尸体也很有研究，山门位于湖南湘西一代，流传很久的湘西赶尸，就出自辰州派门下。辰州派门内法术源自上古，在轩辕黄帝时期就已经存在，辰州派靠着符咒治病的方法又被称之为祝由术。铁剑门与茅山交好开始于民国时期，但在民国以前就已经和辰州派关系密切，不幸的是辰州派灭门于民国时期，民国以后，湘西赶尸已经成为传说，祝由术也就此失传。

    烈阳高照，加上这里有众多道门弟子，即便是挖掘出还在微微抖动的尸体，在场的士兵也不惧怕。作业了半天，进展缓慢，挖掘出来的尸体只有二十多具，其中男性尸体占去三分之二，根据尸体身上的服饰，可以分为三类。刚才之所以提辰州派，就是因为其中一类竟然属于辰州派的弟子，剩下两类分别是江湖武人和唐门或者鲁班一脉。

    辰州派弟子衣着特殊比较好区分，身上多带有瓶瓶罐罐和衣服上有多个口袋，这一点有点像丐帮，但丐帮是穷，他们不是，身上瓶瓶罐罐装的大多数是蛊和不能受潮的草药，先前已经得到过提醒，士兵在触碰他们的时候都穿戴特质手套，没有出现异常问题。

    江湖武人比较好区分，旁边必定留有生锈兵器，另外在骨架和衣着上比较随意。有些武人是日本人，身上带着的是武士刀，刀未出鞘，骨架矮小，看来以前称他们是小日本也是有原因的。

    最后的一类属于鲁班一脉或者称之为唐门，不属于江湖门派，有点类似于民间组织，身上携带有奇门兵器或者看起来明显就属于暗器一类。关于唐门，在古代确实存在过，前身是墨门，曾经效忠朝廷，为军队制作独门火器，后来遭到灭门，剩下很小一支一直隐居在蜀中一带，门内擅长机关制作和鉴别药物属性。

    关于民国时期的历史只能从书中看到，想要真实了解还是眼见为实，当下就是了解历史的好机会。从衣着来判断，死亡时间是在夏季，死尸只有人尸，并不见任何动物尸体。从露出的土层来看，当初师公施展聚土成山所操纵的土石是从下往上汇聚，并不是直上直下，像松树生长一样，旋转向上。上升之际，冲破地面石板和屋顶，并迅速凝结成一体。导致挖掘出来的尸体都是被固定在半空，个别位于地面以下的尸体找寻起来不太容易，但靠着龙虎山的弟子指明方位，都一一掘出。

    临近中午，士兵进入休息时间，李浩然和强子领了四份快餐和几瓶水，随后去找胖子。经过一个上午的练习，胖子对于长剑已经熟悉，旋斩和突刺有板有眼，胖子力气大，施展剑术在必要时可以单手持握，并像赤阳子一样左手捏诀，看来赤阳子不但教了胖子剑法，顺带将口诀也一并传授了，事情不大妙，赤阳子这要让茅山掌门知道，挨批评是免不了的。

    “师弟啊，门内法决密不外传，这是规矩，不要为了门派友谊而破了规矩。”李浩然沉声提醒道。

    “我知道。”赤阳子过来拿食盒，说道：“我刚才传于他的是茅山派前身上清宗的除魔指诀，所以并不算外传。”

    “感激不尽，以后若要有用得着的地方尽管开口！”李浩然正色抱拳道谢，虽然是茅山派的前身，但也属于茅山，这是一份大礼。

    赤阳子拧开水瓶喝了一口，解释道：“不用谢我，其实这套指诀在我师公那一代已经传给贵派，我以为你们知道呢。”

    “听说过，用于除魔再适合不过。”李浩然随口说道，赤阳子已经教了胖子，在吃饭之际又口述给李浩然，这套除魔指诀比较简单，适合于左手，行气路线走的是十二经脉，体内真气游走至手背的阳池穴，通过捏诀使得真气聚而不发，释放有两种方式。

    一种是出掌，真气通过掌心的劳宫穴一下子放出，另一种是通过手掌的少阳、少商、少冲和少泽，要释放那个，就捏哪个指诀。阳池穴是阳气开关，通过阳池穴的真气蕴含强烈阳气，对阴魂阴物起到克制作用。

    通过少阳释放出的除魔诀阳气最旺，少商蕴含金属性，具有击穿作用，攻击性最强。少冲，五行属木，击中阴物经久不息，少泽的作用和少商差不多，只不过威力偏小。一般使用都是第二种，因为第一种过于消耗真气，单靠十二经脉贮存的真气一次最多只能够施展三次。所以，用第一种的一般走的是奇经八脉，丹田贮气，气多，自然可以适当浪费。

    强子这段时间一直都处在高度紧张状态，如今遇到李浩然和胖子，神情有些放松，吃饱喝足，脸上

    带着惬意的表情问道：“耗子，咱们下午干嘛？既然晚上要出去，我想先准备准备，磨刀不误砍柴功嘛！”

    李浩然点点头，想了一下，也没想起来有啥要准备的，抬头冲强子说道：“你去睡觉吧，下午养足精神，只等天一黑，咱们就开干！”

    强子也正有此意，呲牙一笑，打了招呼走了。

    “耗子，强子那么不靠谱，你找他来干啥？”胖子有些不解的点了一根烟，看着强子远去的背影，吸了一口烟。

    “靠，你想啊，如果只有你我两人，僵尸说不定就不过来，带上强子好引来僵尸啊。”李浩然随口说道。

    “哦！”胖子恍然大悟，指着李浩然露出坏笑。

    刚才说的只是其中一个方面，确实需要一个诱饵，强子正好合适。另外做任务是有功劳的，完成任务不管是几等功，因为自己和胖子都不是部队的人，说不定军长直接找个亲信把功劳顶了，如其白白便宜别人，还不如留给自己人，强子虽然比较坑，但勉强也算是自己人。

    下午，先去看望了李大浩一会儿，李大浩这会儿好的多了，眼珠子依旧发红，但好歹能吃能喝，进去肯定不说啥好话，不过李大浩也并不在意，反倒是赤月子面色不满，把自己赶了出来，走就走，谁稀罕啊。

    出来后坐在太阳下练习除魔指诀，气出劳宫虽然威力巨大，但主要用来对付同等修为的阴魂阴物，平时所要用的还是剩下的四个指诀，毕竟一颗子弹就能解决的事，没必要非得用炮弹轰。

    胖子已经练习了一上午，气出劳宫使用了五次，体内真气已经枯竭，此时正在躺着练气。胖子五行属土，所以才能勉强施出五次，若是自己，最多只能三次，并且通常体内真气都不会过于充盈，也就是说顶多施出两次。

    通常体内真气枯竭，若要充盈需要两个时辰，也就是四个小时左右，今天下午胖子比较反常，躺着练气，只用了一个时辰就真气充盈，胖子也有些疑惑，坐起来扭头询问原因，这种问题需要查找自身，李浩然给不出来答案，但胖子无意中找到了问题，手中长剑往身下土中一插，没怎么用劲，剑身却直接没入一半。

    “耗子，你刚才也不帮我看着点，我差点喂了僵尸！”胖子心有余悸的持剑捅了几下，发现没有问题，再检查后背，也没有问题，接着将注意力放在疏松的泥土上，抓了一把土，疑惑道：“耗子，这土好像坏掉了。”

    现在是白天，除了旱魃或者以上修为的僵尸外，其余的都不会选择在太阳下活动，所以对于胖子的疑神疑鬼，李浩然直接选择无视，继续练习指诀，胖子的一句坏掉了，李浩然这才停下来，抓了一把土细看。

    两人现在的位置是以前城门口的护城河，当年师公施展聚土成山，只是将城内土封，护城河并没受到影响，现在主要用来填埋自城里挖掘出的土石，旁边的土石都是一块块的，也只有胖子身下的土石呈碎裂状。