第二十三章 法会魔影

    飞虹一剑，柳诗音，还有索命梵音，很快就到了东来寺。

    这里很幽静，根本就没有城市的喧嚣，也没有旅游景区的那种吵嚷。

    不管是步行，还有私家车过来的；不管是本地的，还是外地慕名而来的，大家都显得那么安静，平静。静静地来，静静地走。

    也没有那种在旅游景区外面的商铺，摊贩，和乞讨者，算命测字者。

    在进去正门之间，有一段路，在两面的墙上，雕刻着阿弥陀佛的四十八大愿，这在《佛说阿弥陀经》有记载。

    就从外面的大马路开始算起，到东来寺正门，大概要24公里左右。

    不过，就这么长的一段路，没有人会觉得特别的累。

    这里空气很好，很优雅，很幽静。

    我曾经去过东来寺，真的有一种到了圣境的感觉。这里又叫东来寺圣境。

    如果你有心事，如果你感觉最近不顺利，如果你有求于菩萨，只要你一踏上东来寺圣境，就马上会有到了阿弥陀佛的西方极乐世界净土的感觉。人马上会有直入仙境的感觉。

    说起中国的一些规矩，民俗，忌口【口忌】等，是非常多的。

    曾经在马三立相声大师的一段相声里，说起一个年俗。是什么呢？就是中国民间信仰，说每一家烧火做饭，都要有一个管事的，就是灶神。到年底就有送灶和接灶的年俗。这个送灶和接灶呢，就是把灶神的画像，年画之类的烧掉，再重新挂上。烧点就是送灶，烧之前呢，要供食物和干果水果之类，然后烧掉。烧是不敬的词语，得说送【送神】。虽然这个灶神，其实身份卑微的，但是毕竟是神仙，要到天庭，玉皇大帝那儿汇报，这一整年在人间，看到的这一家是好的，还是不好的，有没有做过什么功德之类，或者伤天害理的事情。人间就害怕灶神到玉皇大帝那说人的坏话。所以，送灶又叫上天言好事。而接灶之前呢，要先去摊贩那儿买灶神的画像。这买呢，不能说买，得说请。叫请神【灶神到自己家里去】。只有重新挂上灶神的画像，那灶神才能重新回到人间，回到这个人家的家里。神仙按道理，不可能走错路，走到错误的人家吧。

    这里还要说一下，其实烧香是不敬词语，应该叫进香。香要到香贩子去买。但是买不能叫买，要叫请【请香】。只有老百姓，说惯了，尤其是年纪大的，没什么文化的，常常说成烧香。

    现在不管是城市里，还是农村乡镇里，都有这么一群人，到处去烧香。有专门的组织，有领头的叫香头。香头是有好处的，他或她自己的所有费用，其实都是平摊到香众当中去的，包括门票，住宿，食宿，车费等，不光如此，香众还要孝敬香头。有人会觉得如果自己单人去会便宜，其实错了。这就跟团体票和个人票的性质是一样的。比如门票吧，你个人去买要比香头拿的团体票要贵得多。香头手里都有当地的人脉和关系。住宿更别提了。远的不说，比如众所周知的，普陀山烧香吧。就不要说门票钱了，就一个住宿恐怕自己去都很难搞定。普陀山常年香火不断，一是普陀山被认为是观音菩萨的道场【普陀山珞珈山道场】，虽然现在有海南岛三亚市南山寺也非常有名。这里就有两个典故。一是普陀山观音被认为不肯去观音，电影《不肯去观音》讲述了日本和尚到大唐五台山求法求观音像，结果就在普陀山风雨特别大，观音像落入海中，莲妹纵身入海，托起宝像，自己却消失在风浪中。这个莲妹被认为是观音的化身。日本和尚慧萼就将观音座像供奉于梅岑山【就是普陀山】。二是海南南山寺有一尊露天的观音，是三面观音，也被认为是南海观音。

    香头有两种，一种是和普通香众差不多的，另外一种就是和那种归梦婆，神婆，师娘差不多，而且会给人看病，驱邪，手里还有经书。这个经书很多都是瞎编的，东抄一段，西抄一段，既有道教的语言，也有佛经里的语言。说不是经文吧，香头，香众们，念起来，有模有样，还敲着木鱼，腰鼓之类的。

    还有烧香团的男男女女，什么都要去烧。道教要去，佛教要去，民间信仰的神仙，哪怕是土地等都要去。而且不管是道教里的神，还是寺庙的佛像罗汉像，在烧香团里统统叫菩萨。

    我曾经在一个旅游景区里【这个旅游景区里是佛教道教合一的景区，既有道观，又有寺庙】。在一个道观叫玉皇宫的，里面有玉皇大帝，各种神仙，还有各种星宿。有一个星宿，在道教里斗姆真君。因为中国道佛文化，具有互溶互相吸收性，所以现在很多斗姆真君的造型【因为身体上有多条胳膊，还有合掌合指做造型的问题，也就是道教叫稽首，佛教也有吸收稽首的手势的问题】，和佛教里的七俱胝准提菩萨，千手观音很像。我听一个道士在跟一对夫妻反复解释这是斗姆真君，这对夫妻就说是菩萨，还反复问是不是观音菩萨。连续多次，道士已经连脾气都没有了，干脆就不解释了。

    我还在东来寺，看到一群农村打扮的，腰里有腰鼓，会唱方言曲艺的阿姨们，应该和烧香团性质差不多的。他们已经是散场准备回程了。就在那边，不知道是否是姑嫂，就用唱歌的方式，来吵架，互说对方的不是，但不是脸红脖子粗的骂大街。

    回到正文，飞虹一剑，柳诗音，索命梵音是直奔大殿去的。法会在大殿上，也就是通常说的主殿，大雄宝殿。有法师，有居士。法师穿红色袈裟，身份低一点传黄色的袈裟，普通的师父和尚就是青衫【或叫海青】。居士穿的是黑色的海青。主要是绕佛，念经，坐禅等。有的是做全套，有的则是专心只念南无阿弥佗佛。

    飞虹他们去的那一天，天气晴朗，很少云，风也是微风。

    不知道怎么地，天上忽然乌云密布，居然黑压压的，但是没有打雷和闪电。法师们居士们赶紧念南无阿弥佗佛，也有念南无观世音菩萨，请求佛菩萨加持。

    这种天空异像，在佛经里被认为是魔来袭扰，干扰佛说法。

    而在此时，真正怪异的事情发生了，天上从密不透风的云层里探出来一个巨大的脑袋，一张嘴巴大的能吓死人，就好像能一口吞下地下所有人似的。

    接着，这个巨大的脑袋或叫巨大的东西，倏的一下就从天上跳了下来，人眼根本就没有看清楚是怎么回事，就听见湖里扑通一下。那个怪物不见了。

    再接着，天上又恢复了晴好。

    那到底是什么？！