第一百六十九章 考证

    鉴于有人出来反应的问题，国家政府有关部门都很重视。

    不管这个举报人，报料人反应的问题是否属实，本着为人民百姓负责的态度，工商行政检验检疫卫生医疗公安机关检察院等多部门组成了联合调查组。

    与此同时，鉴于靖西省下辖乡镇突然冒出来的上仙观老君发生了与传说中的瘟神的联系，以及最近发生在二赖子镇，屏东屏西屏下等地药材药草大面积死亡以及造成的人心惶惶的事件，靖西省省委省政府决定暂停神龙渡老君庙将军洞的施工建设，并决定让赵东来同志暂时主抓一些其他工作。至于安抚，平息工作由其他同志出面做。

    举报人的事情说简单其实很简单，如果按照勾芙蕖的办法。但是这样，会招致更多的麻烦。所以勾芙蕖不会出来蹚浑水。刚玉那边也不好直接插手。

    这正是组织里夺目需要的效果。最好上边直接把赵东来给调走，那就万事大吉了。

    靖西省这个老君特色文化旅游项目是国家有关专家论证，并取得很多同志认可的一个发展地方经济的项目和方案。主要议题并不是推崇迷信或者宗教思想。

    因为这个举报，二赖子镇的影响还算小。可是屏东屏西屏下等地的酒厂药材等受到冲击，客户撤单，甚至宁可违约也要退货。这给这些地方的企业打击很大。

    没过多久，靖西省省委省政府接到一些热心群众的来信和建议。其中有一份信引起了靖西省省委省政府的高度重视，并且中央有关部门也接到了这样的来信和建议。

    这些来信和建议集中于以下几点：

    第一，来信的有普通群众，也有企业和地方人士。他们以身说教，说自己祖祖辈辈出生生活在这里，祖祖辈辈都喝这种所谓出了问题的药酒，还服用过相关药材药草，从来没有出过事情。有人甚至要上电视，或者请举报人过来，自己当着他的面喝下药酒。

    第二，很多表示，不能排除举报人购买的老君酒，根本不是靖西省生产销售的。请国家有关部门核实查证，请举报人提供购买地址，购，购买的详细信息。

    第三，举报人的身份很可疑。听口音不像是靖西省的人。

    第四，也有人怀疑，这个举报人是有人花钱雇来的。目的是搞垮靖西省的土生品牌等。

    第五，有热心群众，对老君的身份以及相关传说，提出了一些历史考证。

    北京一批文化，考古，地质，历史学家，研究学者，还有地方志编撰等同志正展开对老君的研究和考证。

    靖西省省委省政府也指示门，地方志办公室，学者，教授，历史方面专业人士等进行研讨，调查，考证。

    公安机关经过多日的侦查，对举报人提供的证据，以及对举报人的身份信息进行了详细的调查，并走访了大量商家和有关人员。

    一些不愿意透露姓名的知情人检举说该举报人以及举报人说的在医院里的病人，都属于无业游民，长期不务正业，坑蒙拐骗，偷鸡摸狗，聚众赌博，打架斗殴，还骚扰女性，并且有几个是派出所和公安机关的常客。

    最后，公安机关核实，举报人的确是靖西省人，但长期在外地，流窜【好听的名字叫漂，一会儿北上北漂；一会儿南下南漂；一会儿西去西漂；一会儿又东游东漂】。在政策和有关证据下，举报人说出了实情，本来就是学习王海打假【实际就是敲诈，讹诈】，弄点钱。很多商家都是息事宁人，所以助长了他们的歪风邪气和胆量。

    一开始，举报人等就是在酒上面做点手脚，然后逼着商家赔钱。后来就变成了用假酒【贴牌】冒充，然后敲诈商家，销售场所等。

    最后，举报人交代了，是有人雇他们干活的，出的价格很高。最早是他们自己小打小闹。但是公安机关没有抓到举报人提到的幕后指使者。

    因为在电视上看到了举报人的模样，所以后来很多可以说是被害人【被骗，利益受损的人，经销商等】，都出来指证举报人。

    举报人不仅侵犯了很多人无辜者的权益和名誉，更加对靖西省地方经济造成了伤害和非常恶劣的影响。这本身就触犯了国家法律，已经达到了量刑标准，最终被移交公安机关，检察机关，司法机关，提起了公诉，并被法院宣判刑期不等的有期徒刑。

    本次审判，宣判是电视直播，公开播放。

    靖西省省委省政府指示检验检疫卫生医疗等部门对本地酒，尤其是二赖子镇，屏东屏西屏下等地的酒类，药材药草等实施了突击检查，并规定以后定期不定期检查，抽检等，以防止再次发生事件，也是对人民群众的生命负责。无论是乡镇干部，还是普通人民，商家，企业都对此没有异议，并表示支持，欢迎上级领导部门莅临指导检查。

    有一位靖西省的普通老人家向靖西省捐献了一本家藏书，叫《老君志》。不过作者是历史上无名人物，也常常被叫做无名氏。

    《老君志》里提到几个考量的点：

    第一个，老君是像李时珍，张仲景等一样的医家，不过是没有什么名气，或者由于历史原因隐姓埋名的人，宁可做一个脚踏实地，埋头苦干的普通人。

    第二个，老君是民间郎中，走方郎中，给百姓看病的小郎中。就跟电视剧《神医喜来乐》里的喜来乐一样的人物，只是一身就在乡镇，甚至偏远的地方给人看看病，挣点养家糊口的散碎银子，反而逍遥快活。

    第三个，老君是一个药农。对草药，药材非常熟悉。身份神秘，也不愿意出名。

    有一天，一个老人家，普通的不能再普通的老人，到了二赖子镇，给当地的药农一些种子，也给了一些不常见的药物，教会了药农怎么使用。

    你别说，老人家的药真是神了。那些基本已经死亡的药材药草，又神奇的活了。

    这件事情，一下子传开了。

    大家都想感谢老人家，可是老人家不见了。

    二赖子镇镇口，突然多出来一个镇碑：双龙戏珠龙飞天，老君本事平常家。百姓安居国家幸，同心同德共繁荣。落款是老君。

    北京和靖西省的有关专家，历史学者等，最后也做出了结论：老君山原本叫双龙山。双龙山不知道从什么开始，这一带出现了瘟疫。很严重，死了很多人，牲口，动物等。也不知道从什么时候开始，一个老人带着一家老小，不听好心人的劝阻，到了这里，给人，牲口，动物等治疗瘟疫。并且在附近山上种了药材药草。

    这个老人是谁，没有人知道。后来这个老人怎么样了，也似乎没有人说得清楚。