第152章 四辆失踪车有三辆装真货

    四辆失踪车，第一辆在寺里。

    第二辆在医馆。

    第三辆堵在城门口。

    第四辆真的失踪了。

    苏听澜拿到车轴验车绳残样后，没有先派人追“最可疑”的一辆。

    她先按重量分。

    四车离库时分别为一千三百斤、九百八十斤、一千一百四十斤和七百六十斤。春猎午正后，城内不同秤房留下三次过秤记录，重量与前三辆相差都在二十斤内。

    第四辆没有任何公开过秤。

    “所以先查前三辆。”常福问，“不是该先追没有记录的？”

    “没有记录的车可能已经换路。前三辆有位置，先确认它们到底是不是掩护。若三辆都抓错，第四辆的车夫会更敢走。”

    第一辆停在城西慈安寺。

    车上装十二尊小铜祭器、两箱香烛和一架裂了脚的供案。寺里正在给春猎受伤者做安福法事，宗正寺礼库有正式调拨单，慈安寺也有收货簿。

    谢红绡绕车一圈：“底板厚度正常，车篷无新割，轴绳被割后又系回。”

    “谁割的？”

    车夫举手：“我。”

    “为何？”

    “有人在东水门追带绳的车。我怕被当刺客，便割了。”

    “然后又系回？”

    “后来听说割绳更可疑。”

    车夫说得很像普通人会做的糊涂事。

    不能因此直接信。

    苏听澜核车夫所用小刀，刀口有青色绳蜡；核割口，方向与刀刃相合；核慈安寺门簿，车在东水冲突前一刻已到寺门，不可能同时载许先生去河边。

    第一辆暂排除直接运匣，仍保留调拨签来源核验。

    慈安寺住持主动提出开十二尊铜祭器。

    闻人清没有同意全部敲开，只让匠人按礼库出库时的重量、敲音和底座封泥逐尊核验。十二尊中十一尊状态相合，第十二尊底座新补过泥。

    打开后，里面也没有账页。

    是一张寺里补放的亡者名签。住持怕临时安福法事漏掉春猎死去的御马，私自添了“青骢”二字，又担心官员笑话，才藏进铜座。

    常福看着名签：“马也做法事？”

    “寺里愿做，马也确实死了。”苏听澜道。

    私放名签违反礼库封泥规矩，需要另记；但它不是盐铁卷。若调查只盯着“新泥必藏账”，便会把一匹马的名字写成谋反暗号。

    “祭器是真的。”常福道。

    “真货也可能用假令运。”宁知微说，“排除载匣，不排除调令被职位网利用。”

    第二辆在城南惠民医馆。

    车上是六架修过的担床、三箱铁夹板和一批旧铜药炉。春猎伤者送回城后，医馆临时缺器具，兵部修械作坊依旧协助修理。

    顾昭宁看铁件。

    每一架担床的铆钉都是新换，铁夹板重量与作坊出库单相合。车底有盐霜，却是冬季运盐留下的旧痕，外层积灰完整，没有今日刮擦。

    叶惊霜不能弯腕持刀，只用一根木尺测车底缝宽。

    “没有夹层。”

    谢红绡看她：“你拿尺也像拿刀。”

    “尺不会伤手腕。”

    “也不会吓人？”

    医馆伙计站得更直了。

    第二辆车夫承认午正收到一张兵部急运单，要求避西市、走东水门。他觉得东水门更远，却因印是真的没有质疑。外营出事后，医馆派人到南门接车，才临时改道。

    这张真货车证明共同调令不只用于暗车。

    有人把正常祭器、医具和修械货也混入十三车，增加整体可信度。关卡若只看外签，会放过所有车；调查方若扣全部车，又会耽误寺礼和伤者救治。

    医馆院里还有六名春猎伤者。

    其中一名驱兽役用的正是车上新修担床。若昨日大理寺见调令可疑便把整车扣在路上，这名骨折者会被两块门板抬回城。

    宁知微把这项后果写进搜车规则：证物保全应尽量不截断真实救治用途。可以先核车、留影、封可疑夹层，不必连合法医具一起扣走。

    闻人清补充，紧急救治也不能成为永远免查的口令。医馆用完担床后须按编号留验，铁夹板取样核作坊炉号，既不耽误人，也不让“救命”两字遮住所有经手。

    第三辆堵在东城旧门。

    车上装北苑马料库的干草和豆饼。

    车夫原想出城去西苑，却遇御驾封路，只能退到旧门。马料是真的，十四袋逐袋过秤，与出库单只差三斤，差额可由干湿解释。

    乌弥月抓起一把豆饼闻过：“没藏药。马吃得。”

    “你能闻出所有药？”礼部书吏问。

    “不能。所以再取样给医官。”

    她没有把草原经验写成万能验毒。

    三辆车装的都是真货。

    三名车夫也都能说出路线、收货人与改道原因。

    可三张调令仍有同一句话。

    只验外签，不验内箱。

    三名车夫收到调令的方式不同。

    慈安寺车夫在宗正寺礼库门口领纸。

    医馆车夫由兵部作坊小吏当面转交。

    马料车夫则从车座下发现封好的调令，不知道是谁放入。

    前两人各能指认一名经手，第三人只能说出停车时段。调令不是由同一传令人沿街发放，而是提前塞进三个合法流程。共同底稿可能先进入衙门，再由各自真经手照常传递。

    这让事情更难查。

    不需要十三名车夫都做同谋。

    只需要有人在更上游，让十三份文书都带上同一句话。

    宁知微把三辆车从“失踪”移到“已找到、正常货物、调令争议”。

    “正常货物”不等于整车无罪。

    “调令争议”也不等于车夫有罪。

    第四辆最后一次被看见，是在城东河滩。

    车架还在。

    车牌被卸。

    卸下的车牌没有被带走。

    它埋在河滩三丈外的湿沙里，正面号码刮花，背面却留维修铺火印。苏听澜凭火印找到东城顺轮铺，铺中账册记这副车架三日前换过左轴套，付款人用的是宗正寺祭河队月结牌。

    维修铺伙计记得付款人右眼蒙灰布。

    不一定是白翳。

    也可能故意遮眼。

    姓名栏仍写郑成。

    郑成第二次从宁宅之外进入车辆线，却仍只有名字和眼部特征，没有可核本人。

    两匹马不见。

    车底配重木整块拆走，木槽边缘留着新鲜盐霜和软皮擦痕。地上有两道拖痕，从车尾一直到浅水。

    顾昭宁蹲在拖痕边，没有用手撑旧肋，只让匠人量宽。

    两尺一寸。

    与许先生带走的窄匣外套接近。

    乌弥月查看马蹄：“两匹车马没有直接下水。有人在河滩换了四匹轻马，向南走。车上重物则被拖上浅舟。”

    “浅舟从哪来？”

    “水边没有长时间停船压痕。应该在车到前不久才靠岸。”

    顾昭宁沿四匹轻马脚印追出半里便停。

    蹄印进入官道后与数十匹春猎回城马混在一起。继续凭相似蹄宽抓人，会把半条官道的骑手都列为许房。

    她只保全河滩最初十二组蹄印，记一匹左后蹄缺角、两匹新钉、一匹旧钉松动。乌弥月则取换马处掉落的豆料，确认与城南丧具行常买的廉价马料同批，却仍须采购账互证。

    两个人都没有为了追得更远破坏能确定的起点。

    苏听澜查车架重量。

    登记离库七百六十斤。

    空车架现在四百九十二斤。

    两匹马不计入车重，少了二百六十八斤。

    一只装纸的两尺窄匣，连防水外套和浮木配重，正可能落在这个范围。

    “正文？”常福问。

    “可能是。”宁知微道，“也可能是盐铁校勘册、转移签、空纸或诱饵。”

    她不把重量吻合写成正文已经在第四车。

    叶惊霜沿河滩看脚印。

    有车夫厚底靴。

    有两名轻马骑手。

    还有一双左脚外翻的软鞋。

    红九曾说，许房发钥匙的沙哑人走路左脚外翻。口述与脚印方向相合，鞋码却比红九描述大半寸，可能是不同人，也可能换鞋。

    谢红绡从车底取下一小片黑色防水软皮。

    “北朔做法？”

    乌弥月接过，只摸边缘：“皮鞣法像北朔，缝线是中原。北朔软皮在京城可以买，不能又写到使团头上。”

    “我问的是做法。”

    “那便只写做法。”

    两人沿软皮边缘找到一粒白色盐晶。

    不是食盐。

    是鞣皮用的马盐。

    京城只有三家商号常买这种粗粒马盐，其中一家给城南丧具行供防水棺衬。

    丧具行同时购买浮木、软皮、粗马盐和廉价豆料。

    四样都可用于正常棺木防潮与送葬车马，也都可用于浅舟、窄匣外套和换马。经营范围本身不构成犯罪，却使限定查无死者登记空棺、浮木批号和四匹马成为合理下一步。

    四辆车有三辆装真货。

    第四辆也没有直接把盐铁正文留给他们。

    只留下一副空车架、二百六十八斤缺口、浅舟拖痕和一小片通往棺材铺的黑皮。

    常福看着三车真货的核验账：“查了一整日，证明三车没藏东西，也算进展？”

    苏听澜道：“少冤三车，就是进展。”

    “那第四车呢？”

    “明日去查棺材。”

    常福觉得庆功宴幸好退了。

    不然吃完喜面再去棺材铺，多少有些不吉利。