第三百二十七章：C的世界

    “请等一等！”赛希尔突然神色有些难看的叫住众人，“刚才的命令是殿下……”

    “女人！还不住嘴退下！要是再追问下去，可是大不敬之罪啊！”巴特列大声地指责，阻止了赛希尔的追问。

    “是我！赛希尔小姐！命令发射强子炮的人也是我！”修奈泽尔面对赛希尔的指责，脸色有些黯淡地回答着，“在那个情况下不可忘记的是优先顺位，而且出现一些特殊情况的话，他——枢木朱雀少校也能获救，于是我就赌上一次……赌上尤菲的骑士，也是特派最重要的驾驶员之一！”

    “我知道了！请您原谅我的无礼，我愿意接受处分！”得到解释的赛希尔，立刻告罪请求处分。

    “怎么会处分你呢，赛希尔小姐？”修奈泽尔说道这里，神色里流露出一些悲伤，“无法保护部下其实是我的失职！非常抱歉！”

    说完话的修奈泽尔，带着众人直接离开了，留下赛希尔一个人守在基地里，神色有些迷茫。

    而另一边，随着一声轰鸣，鷇音子等人再回过头来的时候，才发现神圣不列颠帝国的突击部队已经进入到了地下的NERV总部冲去。鷇音子有些心不在焉的品了一口茶，悠悠地说道：“神根岛有什么你想要的东西吗？”

    “主上。”

    “嗯。”

    缇妮雅在一旁建议道：“主上，要不要一行神根岛探查一下。”

    鷇音子想了想，摇头说道：“不用了，眼下十八使徒即将收集完成，是个非常重要的时候。我有预感，在收集完十八使徒后，将会有意想不到的事情发生，因为我自从斩出儒道释三大分身后，体内的真元正在缓慢的发生着一种质的变化，这种变化将是一种全新的脱胎换骨，可能关系到我以后所追寻的道。”

    “那要不要下去帮他们一把。”

    “不用，我还是相信他们有能力渡过危机的。”

    “但是干等着可不是你一贯的风格。”

    一声细语随风而来，在淡淡的夜空下，只见一人乘风驾云，飘忽若仙，“仙人有待乘黄鹤，海客无心随白鸥，抟扶摇，看青霄，黑白有道，壮气赋云潮。”

    “纵横子来了。”鷇音子伸手递上了一杯茶水，说道：“怎么样，此次欧洲一行有何收获。”

    “剑圣不负主上所托，顺利的完成了任务。”

    “哦，说来听听。”

    纵横子一翻白眼，伸手从怀里掏出一张纸交给了鷇音子，说道：“舟车劳顿可是真累人，还是让我老人家歇一歇的好。”

    鷇音子切了一声，目光低垂的看着手上信中的内容，这上面详细介绍了柳生剑影所有的调查，这其中也包括玛丽安娜王妃记载。

    皇历1997年，时年仅17岁的玛丽安娜与C.C携手，驰骋于疆场之上。二人与V.V相识，并且关系融洽。当时身为第六骑士的她，在针对绡鲁鲁皇帝的“血之纹章叛乱”中，与时为第五骑士的俾斯麦?巴鲁特施因特（即后来的第一骑士）携手保卫绡鲁鲁皇帝，亲手斩杀叛乱的第一骑士。

    事件之后，绡鲁鲁?G?不列颠皇帝陛下迎娶了身为圆桌骑士的玛丽安娜。

    之后，玛丽安娜与绡鲁鲁，V.V，C.C一起制定并实施弑神计划，以求撕下世界的假面，创造真实的世界。后被V.V.认为其改变了绡鲁鲁，对自身有巨大威胁，而被V.V.在白羊宫枪击所杀。

    但玛莉安娜拥有“跨越人心之力（让灵魂寄宿于其他的肉体之上）”的Geass，在遭到V.V.枪击后，利用肉体因濒临死亡而对Gease能力束缚减弱的机会第一次发动该能力，将灵魂寄宿在目睹一切的见习宫女阿尼亚体内。为了防止娜娜莉被V.V.灭口，玛丽安娜建议绡鲁鲁皇帝封印娜娜莉的双眼，将其与皇兄鲁路修一同送往日本作为人质，以远离真相，让V.V.安心而不采取行动。

    鷇音子摸着下巴说道：“没想到这个玛丽安娜有着这样的城府。”

    “哈，可不只是这些。”纵横子优哉游哉得品完一杯茶后，慢慢舒了一口气，让后说道：“这些都只是表面上的事情，只要有心人调查都不难查出。真正令人感到意外的是这个玛丽安娜暗地里的另一层布置，那才真是惊才绝艳，真不愧是智慧与实力的完美体现，闪光的玛莉安娜。”

    “哦，这倒让我好奇了。”

    纵横子伸手拿起桌子上的糕点，在眼前晃了晃，说道：“就像是这个糕点，不亲自品尝一下，是不会知道那里面到底是什么馅料的，这个玛丽安娜也一样。她明面上与三人达成协议，但是在暗地里却与V.V两个人投靠了另一个人。”

    “是谁。”

    “这个人主上也认识，就是一直和我们作对的那帮人，您的老对头。”

    鷇音子一副果然如此的表情，“果然是她，只是不知道她占据神根岛的目的到底是什么。”

    纵横子说道：“这其中可能牵连着一个神秘的遗迹，而遗迹中的东西，有关连着另一样东西，C的世界。”

    “C的世界？”

    “嗯。”纵横子说道这个C的世界的时候，表情也难得的严肃了起来，“据探听到的情报而言，C的世界是一种集体潜意识，同时也是人类心灵与记忆的集合。是空间的型态，进入了C的世界，也等同于进入了自己与他人的潜意识领域，可以观察到自己与他人的深层心灵与记忆。同时，根据情报显示，在C的世界中，也可以与Code的持有者对话。”

    这种C的世界，让鷇音子不知道为什么，莫名其妙的冒出来了另一个词，人类意识集合体，也就是阿赖耶识。

    阿赖耶识原本是佛教用语，梵语aya之音译。为八识（眼、耳、鼻、舌、身、意、末那、阿赖耶等识）之一，九识（八识及阿摩罗识）之一。又作阿罗耶识、阿黎耶识、阿剌耶识、阿梨耶识。略称赖耶、梨耶。旧译作无没识，新译作藏识。或作第八识、本识、宅识。

    无没识意谓执持诸法而不迷失心性；以其为诸法之根本，故亦称本识；以其为诸识作用之最强者，故亦称识主。此识为宇宙万有之本，含藏万有，使之存而不失，故称藏识。又因其能含藏生长万有之种子，故亦称种子识。

    此外，阿赖耶识亦称初刹那识、初能变、第一识。因宇宙万物生成之最初一刹那，唯有此第八识而已，故称初刹那识。而此识亦为能变现诸境之心识，故亦称初能变。由本向末数为第一，故称第一识。

    由于有阿赖耶识才能变现万有，故唯识学主张一切万有皆缘起于阿赖耶识，此亦为唯心论之一种。至于阿赖耶识为清净之真识，或染污之妄识，乃佛学界所争论之一大问题。

    所以《大乘密严经》有云：

    “一切众生阿赖耶识。本来而有圆满清净。出过于世同于涅盘。譬如明月现众国土。世间之人见有亏盈。而月体性未尝增减。藏识亦尔。普现一切众生界中。性常圆洁不增不减。”