0145看得开

    “呼虽然我不知道你是有喜欢的人了，还是就没看好苏苏，但你的意思我很明白了。本站地址更改为ksc,手机阅读更改为ksc

    总之你基本没有和苏苏进一步发展的打算，现在只是因为没什么理由拒绝她拐弯抹角的请求，所以才不得不来帮忙的吧”

    目瞪口呆之后，苏苏父亲的脸有些涨红了。可是他仍然按捺下了这口气，声音竭力保持平和，没有喝斥完全是出于好意前来冒充苏苏的男朋友，又完全是出于好意才偷偷告知他真相的楚仙。

    他很清楚，如果楚仙稍微有“想法”，现在完全可以什么也不跟他，以后吊着苏苏这边不放，同时再特色自己更喜欢的对象，实在找不着更好的也还可以回头和苏苏发展。

    这才是一般人的做法，就连他这个当父亲的都觉得这么做才“聪明”。

    但他心中的羞辱感也是由此而生明明可以先不什么，却宁愿“不聪明”地坦白，这不就表示他的女儿、他们家，对于楚仙来连“后路”都算不上吗

    “是的。

    尽管这个世界上不是付出就必须获得相应的回报，但我还是希望能让苏苏的付出尽可能的获得回报。

    以后不定没有合适对象的我最终还是和苏苏走到了一起，但那时是那时，我不愿意为了给自己留个备胎就顺水推舟地保持沉默。

    这也是我放弃进入官场和商场，选择在朋友能罩得住的学校里当老师的最主要原因比起通过暂时的隐忍来获得巨大的利益，我倒宁愿从一开始就在自己的地盘上随心所欲，外面更广阔的世界我一都不羡慕。

    幸好，我自身有能力圈出一片不让自己感觉逼仄的领地，又额外获得了一番际遇，才可以毫不脸红地在成功人士面前如此大言不惭。这的确是我的幸运，那么我就更加应该充分利用这种幸运了，毕竟许多人想要过从心所欲而不逾矩的生活却不可得呢”

    虽然楚仙的回答中仍旧没有丝毫讥讽之意，但苏苏的父亲还是觉得两侧耳朵的鼓膜都被c♂刺痛了。他的背后就挂着请现代著名书法家写就的“从心所欲而不逾矩”的草书挂轴，但这幅放荡肆意却又暗合“书道”的好字都挂了十来年，他也仍旧没有“从心所欲而不逾矩”的感觉。

    “你还真是聪明啊，孔圣人像你这般年纪也未必看得这么开。

    可是你明明知道外面的世界有多广阔，却宁愿蹲在井里美美地过自己的日子难道你就不会觉得不甘心不会觉得自己这一身才华全都浪费了，自己的抱负永远不得施展了

    这样的话是不是也太不思进取了”

    此时此刻，苏苏的父亲明明应该为了女儿的事情感到不平的，可他仍然不知不觉就被楚仙的话吸引住了。

    “从心所欲而不逾矩”是他一直幻想的生活方式，但在商场里他怎么可能真正从心所欲地行事，而卖掉公司当个可以从心所欲的富家翁他又不甘心再了，有钱没权又没关系的话，不遇

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    到事还好，遇到什么事就没办法从心所欲了，哪怕一个的医生和老师都必须曲意逢迎红包送上，所以还是得拥有一定社会地位的。

    “无论是否进取，保证一个人正常生存的最低限度资源都是固定的，而上限则要看个人的多寡。

    如果一个人浪费掉了自己所能获得的全部生存资源也不满足，那么他就活该一辈子精神空虚，活该只能靠吸毒来寻找满足感。

    尽可能地降低自己基本的生理和心理需求，自然就能获得尽可能多的满足。如果你愿意继续进取、继续自我挑战，当然也可以毫无后顾之忧地去做，什么时候感到厌倦又可以毫不犹豫地结束。降低基本需求只是让自己的回旋余地变大了而已，却不是为了让人人都变成低碳节能的苦行僧。

    这种老生常谈谁都知道，却少有人能做到，怎么做到才是最关键的独家秘方。

    很多自己都没有真正做到的大师都喜欢用一个悟字来敷衍人，但我却可以明确告诉你怎么做到

    首先认真想想自己想要的究竟是怎样的生活，而在这样的生活里，哪些东西自已觉得最重要，哪些东西一般重要，哪些东西不太重要，排好顺序，自身的就一目了然了。

    有了价值的比较，在迫不得已要抛弃某些的时候，你自然就可以聪明地按照从低到高的顺序扔。因为你打心底接受了这种正确的判断，就不会觉得太过留恋，你已经服自己这是无奈之下的最好选择了。

    如果你试着抛掉了一些东西，感觉心里更轻松自由了，便可以试着再抛弃一些，并在想起时重新捡起来享受一番，过后再抛掉，再想起来的时候还可以再重新拾起。

    源自生存的需求，而高涨则是因为生存本能中的危机感。当你在不断的重复中认识到，那些东西其实是你什么时候想要就可以轻松获取的，自然就不会非把它们全攥在自己手里不可了手里一直抓着那么多东西你还嫌累呢。

    不过生于忧患，死于安乐也是同样的原因，许多人就是因为太容易满足现状，只要不比大多数人差太多就足够了，才会心安理得地不思进取，一旦出现生存危机就很容易被淘汰。

    所以才是人类前进的原动力啊把自己逼得非常紧，就好像不努力学习工作提高自己就会被处死一样，虽然会让个人的生活变得极其苦逼，但却大大提高了生产效率，不仅资本家喜欢看到，对于人类文明和社会整体而言也是很有诱惑力的。

    而节制与鼓励的平衡，就要靠你自己掌握了。抛弃可有可无的直到自己感觉最合适的程度，这样你自己也不会觉得受限制、不愉快。

    如果这也不想抛，那也不想抛，就只能明这些在你心目中的价值比活得既轻松又满足更高，是你活得有滋有味的必需品，那么你也只能努力鞭策自己去满足这些或精神上的了。

    所以最后一就是，除了抛弃之外，积极去尝试、去找出各种自己有些兴趣、又更加健康有益的东西，用总价值相当，但更有益处的重新填满内心的空白。”未完待续。