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我不是钟馗最新章节!
天行健君子以自强不息。
这句被无数人引用或者当作座右铭的名言讲的是天地亘古而存在它的运行也自有其规律都不以人的意志为转移。
浅显地理解天地之力或者说是天地之威自然之力是一切生物所无法抗拒的。人作为最高级的生物在天地面前仍然是无比渺小和卑微的。但君子虽位卑力弱不应沉沦反而更应当法天师地奋起前进。
修士更当如此一位修士能感悟到天地之力能将本体力量与天地沟通进而借用部分天地之力而不可能是全部已经可以证明他对修行的深度有了更高层次的体验。
如果说钟魁自身拥有的龙象伏魔功是一种“理论”上的学问阐述的是修士感受天地灵气兼述并利用人体内部奥秘炼精化气的学问是力量的基础那这卷有关天地之力的功法也只能归于“技术”的范畴阐述的是手段是如何去运用力量是关于“技”的学问。
对修士来说这当然也是一门至宝艺多不压身嘛只是钟魁现在还来不及去深刻领会但他相信如果自己能够修成天地之力那头猛玛象自己应该可以正面硬撼。
除了自己来时的入口庙内出现了一扇后门透过后门钟魁可以看到后面是个花园但飘渺着轻烟明明近在眼前却似真似幻看不真切踏进一步便预示着另一场考验。
此时他才注意到后门旁边的半边内墙上则刻满着笔锋各异的字迹。
这或许是所有曾来此试炼的人留下的最早的留字已经斑驳不清看来这方空间也要受天地自然支配走向腐朽。
接下来的十几道竖写字迹应该是不同人写的大概都是类似于某某到此一游但钟魁一个都不认识因为都是大篆甚至是更早的金文。
直到出现小篆钟魁才勉强认出几个来其中有自称江东项羽者。
力拔山兮气盖世原来楚霸王也是位修士而且也曾到此一游并留下苍劲有力的字迹。
这也就解释了霸王的盖世武功和不可一世的作风令人叹息。修行再高的修士也需要优秀的朋友圈否则也只能成为别人的垫脚石。
再接下来的便好认了因为用的是汉隶以至后面的楷书、行书只是留名者大多默默无名只有少数曾在史书上留名。
最后一个留名者则是五代十国初期号称天下第一猛将的李存孝。只是李猛将的下场也够惨的。
时间仿佛在这里戛然而止宋及以后再也没有人来过。而在这之前每个朝代都有一位甚至几位修士曾在此留言。
这说明了什么?难道自李存孝以后后来人就没突破过前两关或者这块奇石自李存孝后就消失不见了?
虽然听吕诚志说自宋及以后修士越来越稀少在修行境界上再也没法跟先贤相比但宋代王文卿、林灵素及萨守坚等人传说中能呼风唤雨引动天雷虽说有些夸张但确实也算得上大修士但除了他们之外居然也没有别的人曾得到过这块奇石这就太罕见了。
而到了明代修士就更加稀少了几乎是历朝最低点。即便按照是民间最夸张的传闻明代那些所谓大修士的实力也比宋代修士差了一大截。
所以有人认为是天地法则在唐末宋初就发生了重大变化天地间原本充斥的灵气变的十分稀少导致有宋一代还有大修士但到了明代就不见大修士。
这就产生了一个后果修行弟子修行越是艰难越是修不成正果越是对祖先传来的功法产生质疑长此以往再加上天灾人祸和战争许多原本十分珍贵的功法被损坏甚至被遗失就不太令人感到惊讶了。
也许有人曾经得过这块奇石要么不识宝物要么就是无法进入这空间。
这块奇石再次现世或许冥冥之中自有真意佛家讲因果循环道家讲否极泰来似乎也预示着天地灵气复苏。
想到此处钟魁举起赤血剑在李存孝所留字迹之下写上自己的名号:
天师门钟魁向历代先贤致敬丙子年腊月二十。
留下自己的名号钟魁略有得色只是这字跟先贤相比实在是憋屈转身便回到现实世界。
虽然这个神秘空间仍然有未探索的地方一定还有其它宝贝但打通关是需要时间的而这种试炼其实也是十分危险的别的不说如果没有人守在自己真身旁护法很容易为歹人所乘。
回到现实世界钟魁看了一眼别墅客厅角落里的座钟真实世界的时间过去才一个小时而奇石空间里差不多有三个小时。
吕诚志盘膝坐在对面长沙发上假寐听到钟魁发出的声响连忙睁开眼睛见钟魁安然无恙这才放下心来。
再看钟魁总觉得有些异样似乎修行境界又高深了不少他自觉修行境界相对太低现在更加看不透钟魁的真实境界水平。
钟魁不知道的是方才在他从空间返回之前他的本体突然被万道霞光所包围散发出一股滔天的威压让吕诚志无辜遭了大罪。
尽管吕诚志内心里也很好奇钟魁在小庙里究竟有什么奇遇但他并没有追问。正如他自己常常所说的那样万事随缘。
“道长你还好吧?”钟魁见吕诚志脸色不太好以为他在空间里耗损太大还没有恢复。
“我没事。”吕诚志嘴角抽抽摇摇头道又道“这是件宝物钟小友请妥善保管好它。”
“这是自然。道长以前听说过类似的宝贝?”钟魁口中应道。
他心里却是在想要是李玉儿公开来讨要这块奇石自己究竟是还给她还是不还毕竟这是李玉儿花钱买来的名不正则言不顺。
自己发现了这个秘密老实说真是占了大便宜如果继续探索说不定会有更大的收获这可不是钱财能买到的。
“惭愧贫道也只是从先人笔记中听说过一鳞半爪本以为只是传说而已却没想到这是真实存在的。古代先贤之手段神鬼莫测啊!”吕诚志叹道“须弥藏芥子芥子纳须弥。”
“什么意思?”钟魁不解。
“这是佛门用语或者传说。‘须弥’是梵语指的是古印度神话中的神山也称‘曼陀罗’的便是而‘芥子’则指的是蔬菜的种子形容极其微小。这句佛家传说字面上的意思是说须弥山上藏着芥子而芥子可以容纳一座偌大的须弥山。这句颇有禅理一大一小暗喻佛法无边无所不包当然也可以从其它角度来阐释。”
“道长我是不是可以这样认为这句佛家禅理可以浅显地理解为大世界中包含着小空间小空间中容纳着大世界?我也曾读到有国外的学者脑洞大开说我们的宇宙由时间和空间组成这个世界其实存在许多平行宇宙。而我们道家亦云古往今来曰宇上下十方曰宙也是时间与空间的概念。”
“可以这么理解。不过咱们有必要去探究这个吗?”
钟魁为之一愣哈哈大笑起来只是心中却更加好奇前世带来的习惯任何不懂的事都想弄个明白尤其是这种毁三观的事。
不过连吕诚志都不知道钟魁更加不堪了。
“道长夜已经深了你我都早点休息吧。”钟魁无法理解神秘空间制造的原理索性不去管了。
身为修士已经不存在寻常意义上的睡觉睡眠已经很少并且质量很高白天远比普通人更能保持旺盛的精力。
任何事都过犹不及钟魁每天在子夜修行之后还会睡上几个小时。
但今天夜里钟魁还要认真地总结下今天在奇石空间里所得毕竟几年来梦寐以求的突破终于实现了。
突破凝气境进入筑基境钟魁的修行速度就是放到上古时代与那时的天才相比也毫不逊色。如果修行环境如上古时代灵气充足兼有良师益友相互促进钟魁的成就远不是如此。
尤其是钟魁修行并不算太刻苦他不像别人那样皓首穷经晨钟暮鼓作为时代大好青年更讲究方法论钟魁宁愿拿三年时间出去游历反而更加契合道法自然的真谛。
也更符合天行健君子自强的真理。
当他在奇石空间里遇到挑战一举突破旧有的瓶颈就是顺理成章的事情。
成为筑基境的修士到底与以前有什么不同?
人体内部为小周天系统经络为小周天循环系统中真炁能量运行通道是真炁能量的消耗以至肉身灭亡过程。凝气境是炼精化气筑基境则是炼气化神丹田内不断地增加真气的数量同时更重要的是将真气炼化滋养元神。
真气在丹田内的形成了一个小湖泊犹如实质远比以前蕴含着数以十倍计的力量而经脉更加宽广和坚韧既能承受更多真气的搬运又能更加迅速地调动真气。
元神更加强大神识更加敏锐现在钟魁能感受到百丈之外的任何风吹草动这是一种只可意会而不可言说的感觉。
后半夜都在修行之中度过。
再睁开眼时天已经大亮了。钟魁来到别墅楼顶巨大的花园阳台感受着冬天初升旭日的温暖。
赵雪正在跑步机上锻炼紧身衣服勾勒出她美好的身段阳光洒在她精致的脸上衬托出她惊人的美丽。
今天又是美好的一天。
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