之十五 再说妙玉就是吕四...

    十五再说妙玉就是吕四娘妙玉在给宝玉遥叩芳辰的拜帖下别号

    “槛外人”，先从谐音上就让人听成

    “砍完人”——就是砍了雍正后来这里的。这一说未必成立，姑妄听之。

    宝玉在请教岫烟，听了

    “槛外人”的来历后，曹雪芹用了

    “醍醐灌顶”一词，肯定非同小可。岫烟介绍妙玉常说

    “古人自汉晋五代唐宋以来皆无好诗,只有两句好,说道：纵有千年铁门槛，终须一个土馒头，所以他自称‘槛外之人’，又常赞文是庄子的好。”第十五回

    “王凤姐弄权铁槛寺”中写道

    “即今秦氏之丧,族中诸人皆权在铁槛寺下榻,独有凤姐嫌不方便,因而早遣人来和馒头庵的姑子净虚说了,腾出两间房子来作下处。原来这馒头庵就是水月庵,因他庙里做的馒头好,就起了这个浑号,离铁槛寺不远。”妙玉人在

    “槛外”；

    “槛外”不远是

    “馒头庵”；妙玉又提及

    “馒头”；

    “馒头庵”就是水月庵。看来，水月庵和栊翠庵是虚虚实实。《枉凝眉》中

    “一个是水中月…”应该和妙玉有所关联。吕留良字

    “庄生”，所以岫烟说妙玉常赞

    “文是庄子的好。”

    “水月”二字暗喻着吕四娘的祖父名子

    “留良”：水流；月凉。水月案——留良案就是一个馒头案，一个人肉包子案，曹雪芹在书中多次用玉兰、如兰、玉栏等来暗示

    “吕难”——吕留良之难；为了让人们在字里行间读出吕留良的名字而又免遭文字狱，曹只好反复重复一些无关痛痒的词语，甚至使出倒语逆笔。

    把水——流联在一起的有

    “飞花逐水流”；把月——凉联在一起的有

    “月挂中天夜色寒”、

    “珍珠帘外挂冰盘”等。最有趣的倒语逆笔在第五回中——正胡思之间,忽听山后有人作歌曰：春梦随云散,飞花逐水流,寄言众儿女,何必觅闲愁。

    ——现在我们把它倒过来：何必觅闲愁——必觅贤

    “何愁”——

    “何求”的谐音，吕留良号何求老人。

    “吕留良”——这四句诗里

    “必觅”。寄言众儿

    “女”谐吕飞花逐水

    “流”谐留春梦随云散

    “亮”云开梦散，天亮了。谐良。