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九十九红楼梦――弘历梦――红玉梦本来这篇该稍后一点发的,因有人质疑
“乾隆――又一个三春”的说法,认为红楼梦有讲乾隆的故事太过离奇,是牵强附会,所以发在这里,不知能否起到解释的作用。
人一生什么最重要?第一是爱情:生命诚可贵,爱情价更高。反应在红楼梦中,就是曹雪芹之于竺香玉。
第二是自由:若为自由故,两者皆可抛――曹雪芹讽清刺雍,写红楼梦为的就是反抗民族压迫。
第三,也就是在古代,子嗣:――不孝有三,无后为大。曹雪芹要的
“嗣”是
“汉嗣”――要一个汉族的皇帝,改变清朝江山,这是他的梦――弘历梦。
想红玉――红玉梦;想弘历归汉――弘历梦。
“绿”有两音:作为形容词、动词,读lǖ如:春风又绿江南岸;绿葱葱。
作为名词,读如:绿林好汉;绿营;鸭绿江等。曹雪芹当然不敢明目张胆的写
“弘历梦”――即使是谐音、暗喻也要拐个弯,于是
“弘历梦”――
“红绿lǖ梦”――
“红绿梦”――
“红楼梦”。因为
“绿lǖ”和
“玉”近音,所以也可以说是
“红玉梦”。这两个梦写在的牌匾上:红香绿玉――红绿香玉――弘历香玉。
红楼梦引子中也明确告诉了阅者:都只为风月情浓。盼望乾隆归汉是隐藏在第五回中的一段文字中写的:说毕,携了宝玉入室但闻一缕幽香,竟不知其所焚何物宝玉遂不禁相问警幻冷笑道:
“此香尘世中既无,尔何能知!此香乃系诸名山胜境内初生异卉之精,合各种宝林珠树之油所制,名`群芳髓'
“宝玉听了,自是羡慕而已大家入座,小丫鬟捧上茶来宝玉自觉清香异味,纯美非常,因又问何名警幻道:
“此茶出在放春山遣香洞,又以仙花灵叶上所带之宿露而烹,此茶名曰`千红一窟
“宝玉听了,点头称赏因看房内,瑶琴,宝鼎,古画,新诗,无所不有,更喜窗下亦有唾绒,奁间时渍粉污壁上也见悬着一副对联,书云:幽微灵秀地,无可奈何天。宝玉看毕,无不羡慕因又请问众仙姑姓名:一名痴梦仙姑,一名钟情大士,一名引愁金女,一名度恨菩提,各各道号不一少刻,有小丫鬟来调桌安椅,设摆酒馔真是:琼浆满泛玻璃盏,玉液浓斟琥珀杯更不用再说那肴馔之盛宝玉因闻得此酒清香甘冽,异乎寻常,又不禁相问警幻道:
“此酒乃以百花之蕊,万木之汁,加以麟髓之醅,凤乳之酿成,因名为`万艳同杯'
“宝玉称赏不迭汉字中双音节词多,谐音一般朝双音节上猜,这里曹雪芹故意把
“弘历”二字放在两个音节中,以免清廷猜出,
“乾隆”二字也是如此,所以有了:千红一窟;万艳同杯。曹雪芹对弘历要讨古今之情;对竺香玉要还风月之债,他在第五回中暗示了何为`古今之情',何为`风月之债:宝玉见是一个仙姑,喜的忙来作揖问道:
“神仙姐姐不知从那里来,如今要往那里去?也不知这是何处,望乞携带携带
“那仙姑笑道:
“吾居离恨天之上,灌愁海之中,乃放春山遣香洞太虚幻境警幻仙姑是也:司人间之风情月债,掌尘世之女怨男痴因近来冤孽,缠绵于此处,是以前来访察机会,布散相思今忽与尔相逢,亦非偶然此离吾境不远,别无他物,仅有自采仙茗一盏,亲酿美酒一瓮,素练魔舞歌姬数人,新填>仙曲十二支,试随吾一游否?
“宝玉听说,便忘了秦氏在何处,竟随了仙姑,至一所在,有石牌横建,上书
“太虚幻境
“四个大字,两边一副对联,乃是:假作真时真亦假无为有处有还无转过牌坊,便是一座宫门,上面横书四个大字,道是:
“孽海情天
“又有一副对联,大书云:厚地高天,堪叹古今情不尽,痴男怨女,可怜风月债难偿宝玉看了,心下自思道:
“原来如此但不知何为`古今之情',何为`风月之债'?从今倒要领略领略
“宝玉只顾如此一想,不料早把些邪魔招入膏肓了当下随了仙姑进入二层门内,至两边配殿,皆有匾额对联,一时看不尽许多,惟见有几处写的是:
“痴情司
“,
“结怨司
“,
“朝啼司
“,
“夜怨司
“,
“春感司
“,
“秋悲司
“看了,因向仙姑道:
“敢烦仙姑引我到那各司中游玩游玩,不知可使得?
“仙姑道:
“此各司中皆贮的是普天之下所有的女子过去未来的簿册,尔凡眼尘躯,未便先知的
“宝玉听了,那里肯依,复央之再四仙姑无奈,说:
“也罢,就在此司内略随喜随喜罢了
“宝玉喜不自胜,抬头看这司的匾上,乃是
“薄命司
“三字,两边对联写的是:春恨秋悲皆自惹,花容月貌为谁妍为这个薄命司――薄恩嗣――弘历:痴情、结怨、朝啼、夜怨、春感、秋悲,这不就是梦吗?所以曹雪芹借元春的判词告诉阅者:只有弘历认了我这个汉父,这个梦才算圆了――虎兕相逢大梦归――父子相逢大梦归:二十年来辨是非,榴花照宫闱三春争及初春景虎兕相逢大梦归另外
“大梦归”还有乾隆归汉的意思:“大”可以拆字为
“一人”在《
“大观”的意思是
“一人玩”》这一章中分析了:传精生子不需要男女同房,男方采精,女方受精,曹雪芹在红楼梦中称之为
“一人玩”,
“一”
“人”合起来是个
“大”字,那么
“一人玩”就是
“大玩”,谐音
“大观”。意思是乾隆是传精生的,有汉族血统。
“梦”也谐音
“?”,
“?”的古义是龙――皇上。一人梦――大梦――大?――乾隆,
“大梦归”就是
“乾隆归”。
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