第七十九章 抗日英雄（请假）

    农历腊月十九，是为太爷办九十大寿的日子。其实太爷已经91岁，而且太爷也不是腊月十九日生。按本地风俗，做寿得避开生日，而且不叫做寿，而叫“安康粮”。

    “安康粮”是“安放可使人健康长寿的粮食”的意思，是一促民俗，也是一种迷信活动。做仪式当天，寿星会坐在神台前，让合他祝寿的人往一个坛子里放米和钱，钱一般是放硬币，有钱人家也放贵重金属，接受大家的祝贺。他日寿星可拿出钱粮出来使用。

    活动的来由已经失传，但人们对此乐此不彼，也表达了大家尊老爱老的习俗。

    太爷的“安康粮”肯定是要做的。这种活动不是家主说了算，而是族长说了算。现在没有族长了，但村里德高望重的老人都发话了：“你们要是不给老寿星办安康粮，我们村里可就要给太爷办了”。

    雷鸣爷爷哪会自己丢这种面子？

    给超过80岁的老人办寿，向来讲究人越多越好，亲朋好友、街坊都会不请自来。做过仪式后，家主还要摆宴款待来宾。有钱人家还会请人唱戏、放电影、放录像等等娱乐活动。

    太爷在口头上没有表态怎么搞这个仪式，但他经常说：“趁我还睁着眼睛，你们该怎么乐就怎么乐，我也开心；不要等我入土了再来嚎，让我烦”。等于同意了大搞寿庆。

    最高兴的要数雷鸣的爷爷，有什么比自己已经70岁了，还能叫爹？所以他早就张罗了这个事，雷鸣的爸爸和雷鸣作为长房长孙，地位特殊，主动表示把各项开支都承担下来。因为估计要摆100桌宴席，雷鸣把三万元钱交给爷爷开支。

    农历腊月十九这天，晴空万里，气温为摄氏9度左右，阳光让人感觉很暖和。雷鸣家的老宅张灯结彩，爷爷家、雷鸣家、几个叔叔家也贴上了红对联，西院早就摆上了100台桌椅，为了方便卫生，全部使用火锅，上鸡肉、牛肉、鱼肉、海鲜、猪肉等生料，只要客人一到就可生火开锅。

    上午10点，预定的吉时，村里四位德高望重、子女双全的老人在雷鸣家的老宅开始主持寿庆。首先是放十万头炮竹，顿时炮竹声、长号声喧天响起。

    接着是祭祖，太爷亲自上了三通酒，然后端坐在神台前的八仙桌左侧的黄花黎宝座上，等待大家的祝贺。

    在主持人高亢宏亮的声音中，雷鸣的爷爷第一个走向前，在太爷五尺远的一个蒲团上跪下，给太爷行三叩九拜之礼，唱过贺寿词，然后到一边的“安康粮”坛子前，把自己带的钱粮倒到坛子下的席子上，然后再和雷鸣的奶奶一起用手抓到坛子里，这才算完成。

    纳怀村教序甚严，女人是不能单独向前行礼的，就是寿星的女儿，也只能抓放钱粮，而不能单独行跪拜礼，只能随礼。

    有的人家家里没有男丁，就由族人指定本族男丁来行礼。

    接着是雷鸣的爸爸行礼，而雷鸣的妈妈和妹妹在他爸爸身后随礼，然后到雷鸣的几个叔叔。

    当主持人喊到：“长房长孙雷鸣行礼－－－－－－－－－－－－－”时，雷鸣走向前，恭恭敬敬地跪下，按司仪的指挥行礼。

    雷鸣闭着眼睛，默默地叩拜。这时在堂屋内的人群发出“轰”的一声，雷鸣不知道发生了什么，但听到司仪叫道：“再叩首－－－”，他也不分心，继续行礼。

    当司仪叫道：“叩拜礼毕－－－－－”时，雷鸣洪声说道：“长房长孙雷鸣祝太爷寿比南山、福如东海”。然后站立起来。

    这时雷鸣才发现，欧小楠、何珍珍和杜兰都跪在他身后。在他们身后，雷鸣的一大帮同学、朋友也跪着随礼。

    怪不得人们发出惊叫声。

    雷鸣是带了欧小楠回家的，但他没有通知杜兰，杜兰从她妹妹杜花那里知道雷鸣家要做寿，就自己请假来了，而何珍珍则是硬缠着魏真铭带过来的。

    按江宁市的习惯，家里有喜事是要告诉亲友的，不然人家会说你“吃独食”，大家会疏远你。

    雷鸣上前行礼时，他希望武动乾坤傲世九重天吞噬星空神印王座遮天将夜凡人修仙传杀神大周皇族求魔修真世界官家全职高手