天下三大行书

    我们知道天下第一行书是王羲之的《兰亭序》。这个真迹已经没有了，现在看到的是摹本。就是后来的人临摹的作品，属于山寨这个范畴。最有名的有这么几个摹本，虞世南、冯承素、欧阳询、褚遂良，都是大家，这些作品应该就是最贴近原貌的。山寨，就是模仿。不同的是古代的山寨版不是欺世盗名，这是和现在最大的不同。现在是以假乱真追求经济效益，过去是再创造，层次比这高，出发点比这好。

    真品《兰亭序》哪去了？据说是给李世民陪葬了。李世民非常喜欢这个作品，活着的时候自己偷着看，死后也不想让它面世。我们是一个崇尚厚葬的民族，好东西尽可能往地底下埋。于是一个悠久古老的行业催生出来，盗墓。你先埋吧，我再给你整出来，很多大墓打开后都有被盗的痕迹。有的被洗劫一空，有的被破坏的一塌糊涂。原因就是那里面有着无穷的宝藏，收益大于劳作和晦气产生的成本，所以这是一个屡禁不止的行当，像幽灵一样阴森森的工作。白天走到坟圈子都打哆嗦，伸手不见五指的夜晚，直接到人家里去了，他或她躺在那，这面就翻箱倒柜连身上都得过一遍，真不是一般人能干的活儿。

    李世民的墓还没有开始挖掘，有一天打开后不知道传说能否变真实。天下第一行书还在否？有没有高人进去过？这些都是疑问。也许永远也解不开这个谜了，真的应该感谢临摹者，否则这天下第一行书我们连影都别想见到。

    据说王羲之酒醒后自己都觉得诧异，怎么写的这么好？多写几幅吧，刷刷刷，写一张撕一张，再也找不到感觉了。

    我们喜欢排序，有第一就有第二第三。第二是颜真卿的《祭侄文稿》。说心里话，最开始我真没从作品上看出书法本身的美，字也不漂亮，全篇修来改去乱糟糟的。但是分析家鉴赏家说出了好在哪。这个稿子，是颜真卿为死去的侄子写的。特别悲伤，特别心痛，悲的不行。整幅作品从用笔到用墨，都是一种苍凉之感，到处是枯墨。感觉就第一下蘸满了墨，再就没蘸过。犹如上来就嚎啕大哭泪如雨下，一直哭得声嘶力竭眼泪流干嗓子哭哑背过气，情绪的波动伤痛的心情一览无遗。经过这么介绍这么一说，回过头来再瞅那些字，别说还真有点这个意思。我们的审美一方面是先天就有这个基因，另一方面是要有后天的引导。这么一激发，感觉立马就180度的转变，印象一下子就提起来了。艺术需要感受，以事论事不行，得知道前因后果，综合起来意思就变了，认识就高了。

    介绍前三名的最后一个，是一位大家。我个人很喜欢这幅作品，这就是《黄州寒食帖》。苏东坡写的。苏先生的名气不用提了，家政治家。这是他被贬到黄州之后，心情不好郁郁寡欢时留下的艺术瑰宝。是一首诗，寒食是寒食节。开始写的工整，渐渐节奏加快，变化起来，能够在字的变化上看出书写者情绪的变化，情感曲线清晰可见。

    有一次逛书店，书法专柜有这个名帖：《黄州寒食帖》。我得提一句，是复印件，印刷品。大小尺寸正好合适展开悬挂，是个独张。我买回来，准备造个假。送到装裱字画的铺子去，装裱好挂在我的卧室。增加一点文化气息，装一把文化人。媳妇制止了我这个举动，威胁我：你要是敢挂起来，我就敢撕了它。最后还是我妥协了，我是宁可得罪苏东坡也不能得罪我老婆，况且苏东坡也不希望因为这事我们两口子闹矛盾吵架，想起来铺在床上看看就行了。和不懂艺术的人在一起我得让着她点，雅俗共赏雅俗共处的时候，得将就着俗，这是生活，生活就是把俗的事情做好，俱点内不怕，我得生活呀。说这么个乐事，与天下俱内者交流一下心得，鼓舞一下士气，平衡一下心理，也算一种兵法，呵呵。