【082】准提咒与血契法②

    阿炜说这一步只需在第一次修准提法时，结印念诵二十一遍即可，颂毕后从头顶散印；至此1至8步即为“前行”部分。

    第9步“赞叹开咒”，阿炜带众人念诵：“准提功德聚，寂静心常诵，一切诸大难，无能侵是人。天上及人间，受福如佛等，遇此如意珠，定获无等等！稽首皈依苏悉帝，头面顶礼七俱胝，我今称赞大准提，唯愿慈悲垂加护！”一遍。

    从第10步“净法界观”开始，就要身口意“三密相应”：身密是身体所行之法，意密是脑中观想之法，口密则是真言咒语念诵之法。齐曼亦将阿炜所述编成要诀。

    这一步的身密是【金刚跏趺坐，双手结定印，皆为左肢下，右肢覆其上，调息舒身心；】意密是：【凝神至不乱，顶上二寸处，观想种子字，璀璨放白光，普照虚空界；】口密是：【印结金刚拳，安置两膝上，净法界真言，七咒一成就，三组二十一；】——即“o

    g，lam”七遍后，一句“斯瓦哈！”共二十一遍。

    第11步为“文殊护身”，身密为：【金刚跏趺坐，双手金刚拳，安置两膝上，身心皆自在；】意密为：【文殊师利现前来，左持莲花般若经，右举金刚智慧剑，骑狮融我顶光中；】口密为：【七咒一成就，三组二十一，右手金刚拳，额肩心喉印，五吽散于顶。】——即七遍文殊护身咒“om，此楞”后，一句“斯瓦哈！”，也是二十一遍；再念五句“吽”，同时分别用右手印额头、左肩、右肩、心口、喉咙五处，一吽一印。

    第12步乃是“六字真言”，身密是：【金刚跏趺坐，双手莲花印，盛开于胸前，身心皆自在；】意密是：【四臂观音现前来，身颜洁白如明月，黑色发髻五佛冠，身前双手莲花印，侧臂左持八瓣莲，侧臂右持水晶珠，慧眼含笑坐宝莲，自我顶光中融入；】口密是：【六字大明咒，一百零八遍，散印于顶上，还复金刚拳；】——莲花印如双掌合十，掌根相接，但食、中、无名六指竖立散开，指尖不相抵，如莲花盛开状，大、小四指各自竖立并拢。

    韩路非这时说两个手都结了手印，怎么能知道自己念了一百零八遍，数着数着会迷糊的。阿炜就告诉他一个方法，观想完四臂观音与自己融为一体之后，开始念六字大明咒时，每念一句，则观想自身体的前、后、左、右、下、上及心中七个方位，各有一朵八叶白莲花盛开绽放，七句便是七朵；

    七朵又合成一朵，依次又在七个方位合成一朵，七个方位各有七朵白莲花合成一朵后，最后一遍咒音中将周围六朵白莲都收入心中，合为一朵放光消散，如此一轮便是五十遍，两轮一百遍；第三轮七句各生一朵白莲，一句将前七朵于心间合成一朵放光消散后，共一百零八遍，则不用佛珠亦可计数。

    紧接着第13步，便是真空妙有的“生起次第”，以意密观想：【刹那之间，空去身我，虚空与我，无二无别，不生不灭，了不可得；虚空与我，无二之中，十方风起，卍形右旋；风融于火，火融于水，水融于地，四大形成；金刚地上，涌出巨莲，八叶无根，放七彩光；】

    【红莲之中，生起我身，眉间放光，迎请本师，刹那之间，本师现前，丈六金身，无量相好，我身跪拜，顶礼皈依，无量供品，殊胜供养，刹那之间，顶光普照，佛身融入，我身之中，本师与我，无二无别；】——本师即释迦牟尼佛。

    【八叶红莲，我身端坐，眉间放光，迎请上师，刹那之间，上师现前，丈六金身，慈悲安详，我身跪拜，顶礼皈依，无量供品，殊胜供养，刹那之间，顶光普照，上师融入，我身之中，三身合一，无分别相；】

    此时齐曼问阿炜，上师乃是根本传法上师，是否观想阿炜的样子？阿炜笑道非也，让三人看齐曼的师公的照片，也便是她大伯的师父，以他作为上师观想。韩路非和张小索只见照片上一位道骨仙风的老人家，身着蓝色长袍盘膝而坐，两手亦在腹前结印，给人无限的慈悲、祥和宁静之感。

    齐曼之前没明白阿炜让她准备师公照片的用意，此刻也多有疑惑，因为自己从未亲自见过师公，只是读过他一些著作，况且师公在五年前已然仙逝，此刻修法所需，本应观想阿炜这位传授准提法门的土地公才对啊。

    她虽未开口，但阿炜已知她心中所想，只是淡淡地说了句：“此中因缘，你将来自知。”（本书三校、修改、完整版仅在签约网站“磨铁中文网”独家连载更新，写文不易，敬请喜欢这个故事的朋友们，抵制非法盗文网站，支持磨铁正版阅读！在b站搜索书名或作者名，即可收听收看《贯耳阁》带字幕的视频版广播剧。）

    接着是第14步，乃准提咒法的“圆满次第”，亦需三密相应，阿炜又教三人结准提菩萨的根本手印：无名、小指四根手指，亦如先前左下右上彼此交叉，但不相扣，而是左手的无名指和小指并拢后，搭在右手的虎口上，用右手大指压住左手无名指的第二节指骨，以此类推左右对称；

    如此双手的大指均压在两根无名指上，虎口处也均露出无名指和小指尖；剩下的中指依然指尖相抵呈长三角状，两根食指的指尖搭在两根中指的指背第一关节处，手指较长者可将食指尖搭在中指第二节指骨上；两根食指第一关节不弯曲，第二关节弯曲如壶耳。

    三人结印之后，阿炜说此刻可开始默念准提咒和一字佛顶轮王咒，乃是：“纳么萨卜达南，三米阿三卜达，勾谛南，达谛雅塔：o

    g，扎隶诸隶准提sivaha！o

    g部楞！”祂自己又缓缓念诵齐曼整理的诀窍，引导大家观想：

    【准提根本印，口诵陀罗尼，无上准提咒、大轮一字咒；身口密相应，观想我眉间，放出无量光，迎请大准提；菩萨已现前，三行跪拜礼，无量诸供品，殊胜供养之；】

    【菩萨跏趺坐，身无男女相，通体黄白色，洁净无瑕疵；白衣着腰下，璎珞饰天衣，衣上有花纹，以朝霞络身；腕上白螺钏，七宝严饰之，种种相，烦恼为菩提；头戴五佛冠，面容如满月，理智事三眼，微笑度众生；周身有火焰，智慧与光明，破尽虚空界，妄心与黑暗；】

    【准提菩萨十八臂，胸前二手根本印，统摄二十五部印，行者结印修相应；肩侧右施无畏印，无畏无怖令心安，肩侧左持如意幢，圆满世出世间愿；】

    【复次再观左七臂，自上而下次第观：左一手持红莲花，自性清净无垢染；左二手持金澡罐，三部诸尊皆盛满；左三手持神羂索，大悲方便可降魔；左四手持金梵轮，转识成智出轮回；左五手持金法螺，演大法义说寂灭；左六手持功德瓶，经藏诸宝施众生；左七手持般若箧，依般若智乃成佛；】

    【复次再观右七臂，自上而下次第观：右一手持智慧剑，斩断一切诸魔障；右二手持念佛珠，三宝梵轮断烦恼；右三手持天妙果，万行善种皆圆满；右四手持大钺斧，能断难断破无明；右五手持大金钩，万德皆归准提尊；右六手持金刚杵，催破降服诸魔道；右七手持香华鬘，平等性智无量德。】

    【若本尊显现，七颂降魔咒：“嗡哈哩底噶”，以察其真伪。】