【083】准提咒与血契法③

    【刹那之间，准提菩萨，自我顶光，融入我身，准提即我，无二无别；观想此身，置于虚空，透如琉璃，清净无垢，内空心生，八叶莲花；红莲无根，上出月轮，复显字轮，由唵字起，从前右旋，次第遍布；】

    【字字璀璨，光明小巧，周而复始，百零八遍，散印于顶，改结定印，字轮收入，唵字之中，唵字收入，月轮之中，月轮收摄，入光明点，明点如豆，直冲上顶，刹那之间，散于虚空，虚空即我，更无身心。】

    阿炜交代三人，至此9至14步乃“正行”部分，剩下的第15步“至诚忏悔”是念忏悔文一遍；第16步“回向功德”是念回向文一遍，这两步就是“结行”部分，虽然简单却万万不可轻视遗漏，最后以“om，啊，吽”三字明收尾，则一轮准提修法仪轨圆满吉祥。

    三人跟着学了这一整套仪轨，已感疲惫，阿炜就对韩路非和张小索说，他们不像齐曼有功底，平时若十分繁忙万不得已时，只将准提镜、或准提菩萨图片、或闭目观想准提菩萨形象，然后皈依供养，发菩提心，赞叹开咒；

    再将净法界咒、文殊护身咒、六字大明咒、准提咒和大轮一字咒连在一起，至少21遍，多则不限，再忏悔并回向，完成这几个紧要步骤即可。每日晨起或睡前修一次，或早晚课都修更好，长此以往坚持修学，以此为基纯熟之后，再学准提法门中其它各类方便咒法。

    交代完毕，阿炜显现真身又回到了蒋伍柱那边。韩路非困倦已极，很快就入睡了；齐曼整理电脑上的文件夹时，看见很多曾经和董斌一起拍的照片，犹豫了许多天之后终于在这晚全部删除；张小索独自闷在房中，反复细看默记仪轨，详细记录其中关键，天性敏

    感的他，莫名地觉得今天的阿炜和平时的祂不太一样，究竟是什么，说不上来。

    （注：这几章所记录的准提法门，虽也是如履薄冰、依据经典记载、参考前辈大德著述法本编写而成，但终归是小说之言，后文中涉及教言、理论等方面，亦多有发挥演绎、为小说故事本身而服务的内容，敬请部分读者朋友正确看待。若有一二有缘同修因此生信，还请朋友们务必深入经论请教明师，各凭法缘各寻传承为要。）

    跟随蒋伍柱暗访的这段时间，阿炜曾数次接近他，想用神通力勘察他的“心境”。原来，大凡世人心中，小至七八岁的顽童，大至耋耄之年的老者，因六根六尘六识的相互作用，而幻出一境，和通常人所说的心情心境有所不同，是能够通过神通力观察到的幻境。

    亦如之前齐曼、韩路非的执念种子，均藏在这大心境之中，心境随着不同阶段而发生细微变化；其中的执念之境也因各人的想法念头，而发生时大时小、时显时隐、时僵时活的无常变化；但有心境中总会有一些东西，经过七八十年的人生，也不太容易变样。

    这种对于心境的勘察很奇妙，当阿炜用神通力仔细观察时，境界中的万象百态都是存在、鲜活的；而当阿炜的神通意念转移时，祂之前所观察时的景象则隐没消散，可又不是真的消失，因为那本身就是别人的“心境”。

    阿炜在许久以前，获得这种神通力后，发现自己对于别人心境的勘察，如果作为旁观，就仅仅是一种观测，能够从中得出关于这个人的一些信息；可如果用意念，对境界中的存在和变化进行刻意干涉，便会从不同程度，影响到对方的心情、精神状态、记忆乃至言行——而这种干涉在祂所修习的法门中，是被严格禁止的。

    往常祂凝神感受韩路非他们三人时，齐曼心中有一股寒意，虽然诸多往事幻化成一个辽阔的冰封世界，但因其自身修持之故，心念所成的大幻境中，有许多天蓝色的种子悬空而生，或发芽生长，或长成莲叶，漫无目的地飘浮着，由于终无所依，所以弹指而生，不久即谢；

    张小索心中多是平和与戾气，此消彼长矛盾为一体，所幻化之景如旷野千坟一片萧瑟，可前不久在这片坟地里，生出一座玲珑小巧的五色石塔，这石塔被数条铁索交织缠绕，困在其中仿佛锁死一般，任凭幻境之中周遭幻象时生时灭，这座石塔始终屹立不动；

    韩路非却和大多数人一样，内心好似闹市之中烧起熊熊烈火，人来人往熙熙攘攘好不热闹，也唯有他心中幻象瞬息万变，比张小索和齐曼快很多，眨眼间便又是另一番景象，心中大千万象，一人一物竟有百分之九十是时刻变化的。

    可蒋伍柱的内心，只有黑到令人压抑的黑暗。平时看关掉的电视、手机屏，或一张黑色的卡纸，又或是任何质地纯黑色的东西，只要有些许光线，也总是能折射出对面的人或物，即使再暗也能辨出个大概轮廓。然而蒋伍柱内心的这种黑暗，没有一点光亮，如同黑色的沙漠中有个巨大的漩涡，吞噬了他过去的记忆、一切的心念。

    阿炜凭自己千百年的来经验直觉判断，这种人是比一切修罗夜叉、地狱饿鬼等众，更为可怕的。只可惜祂自己修为不足，智慧亦未圆满，无法遍知所有因果，祂也不知道这种黑暗自何处而来。

    即使是寻常大奸大恶之人，死后不必经历中阴境界直堕地狱，其心中也有寸丝微毫的光明闪现。但是蒋伍柱内心的这种黑暗，应该是从心性之外而来，像是一种入侵，同他内心的想法念头相应，继而与他融为一体。（本书三校、修改、完整版仅在签约网站“磨铁中文网”独家连载更新，写文不易，敬请喜欢这个故事的朋友们，抵制非法盗文网站，支持磨铁正版阅读！在b站搜索书名或作者名，即可收听收看《贯耳阁》带字幕的视频版广播剧。）

    这段时间阿炜也跟着蒋伍柱，去了几次社交商谈的场合。跟他有各方面合作的人，少数是各自原本的因缘际会，而达成各类交易业务往来；大多数他所求所攀的合作者，均被腥臭味很大的婢厉犬和仆戾狼迷失了原本真心，而做出种种决策。

    譬如人与人之间，大多如街道两边，为彼此和路人陈列的橱窗，少有大厦崩塌之后，在瓦砾中共庆劫后余生，一同苟延残喘的机会。何况商谈议事，多有狡诈欺骗、夸张事实、诡计手段等心机谋划，又有彼此试探、炫耀压制、虚荣伪装等习气思维。

    那地行夜叉受了蒋伍柱的供养，便以念力驱使恶鬼犬狼日夜盘踞在他家中，尤其是在某些项目、合作谈到了关键的阶段，无论是酒桌上球场内，又或是其它宴饮娱乐场所，只要无恶鬼犬狼所惧之物，蒋伍柱就在心内以邪术密咒，默念夜叉之名暗自勾召，鬼众便会于刹那间现身在侧。

    每当议事对方心生种种猜忌疑虑、怒意怨怼、设计利诱、蔑视厌烦等念头时，婢厉犬和仆戾狼均近身吸食，以弱化此种思维想法，又令其生起邪思邪见、妄想寄托，最终使之做出错误的判断决策，而令蒋伍柱百事皆“顺”。

    简而言之，那地行夜叉所饲的恶鬼犬狼，便是在众人万因万缘万果，转化交织成的无形大网上，促使恶缘成熟的奴仆爪牙。若推源寻因，则又是各人宿业因缘，在生灭离合交汇相遇之间，落在蒋伍柱这一恶因恶缘的“心念陷阱”中，才生出种种事端、种种因缘后果的往复循环、诸多演变。

    大凡世间旁门左道催财旺运之术，或如蒋伍柱一般促使恶缘成熟，为一己私利而损祸他人；或是如地行夜叉一类神通各异的“庇佑者”，观察所求之人的因果机缘、财库增减，而使求财求运者，提前“预支”自身福报运势。